2003년도 중 고등부 리더들의 책 발췌 내용입니다.-소순철 집사님 자연적 전도 (C0NSPIRACY 0F KINDNESS) 자연적 전도는 벙어리도 말할 수 있고 귀머거리도 들을수 있는 전도다 스티브 쇼그린 (미국내 급성장하고 있는 25개 교회중 빈야드 공동체 교회 담임목사. 교회 개척자들과 목회에서 외적인 성장을 추구하는 목사들을 돕고 있다.) 서론 (제목에 대한 발췌)미국 그리스도인들 교회를 향한 음모의 가능성에 몰두-교회에 침투 몰두한 사탄 숭배 종파(일루미네이드)-LSD 환각제 탓, 연방통신위원회 통해 기독교 방송 중단 비밀 캠페인, 프록터 앤 갬블 회사 로고(초생달과 일곱 개 별:1800년대 독립당시 13개 주 묘사- 악마교의 상징 주장: 뉴에이지운동 지지, 귀신들릴 가능성에 노출 주장)-교회에 대한 진정한 음모 거의 없었다. 실제 진행 된 모종의 음모. 2천년 전부터 은밀히 진행, 신앙으로 끌려오도록 만드는 것, 음모의 앞잡이들 연루 -거룩한 음모. 바울의 “혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을...”(롬2:4) 언급, 이 책-하나님의 인자하심이라는 음모-관한 것 음모에 중요한 장애물 직면-교회. 하나님은 교회 울타리 바깥에 있는 사람들에게 친절을 행하기 원하는 자들을 찾고 계심. 음모의 전략: 하나님은 불신자를 열정적으로 사랑하신다는 것 입각. 친절의 씨앗(역동적) 뿌려질 때(가슴) 성령이 추적(그들). 우리 사랑의 씨앗을 뿌리는 자. 하나님 농부(과정 전체를 돌보심) ①다른 복음 나누는 방법 비판 의도 없다.(정직한 접근방식 지속적이면 효과본다. 효과적인 접근방식 으로 세상과 복음 나누라) ②전도의 용기 북돋아 줌(사건관한 이야기): 자신과 자신의 회중이 몇 년 동안 신시내티 전역에 복음을 전하면서 배우게 된 교훈과 관찰한 것들(기존 통념, 다른 것 거부 유혹 이겨 줄길) ③전도의 은사를 갖은 10%외 나머지 90% 교인들이 불신자들에게 손쉽게 다가설 수 있는 방법 ④예수를 믿는데 필요한 요건을 낮추는 것(메시지 입맛에 맞게-교회의 실패), 지역사회에 영향력을 미치기를 중단하는 것(로스앤젤레스 지역 교회: 영향력 상실-전국 적용) ⑤목적은 새로운 비젼과 단순한 전략을 제시하는 것.(삶을 변화 시킬 방법으로 예수의 사랑의 메시지 나눔) 목표는 하나님께 순종하겠다는 마음을 자극하는 것(복음을 나눠줌)- 세상에 호응 ⑥처음 거부율 97%(1000명중 37명 참석) 창립 7주년 기념 주일 오전 예배 2000명 이상 다섯 차례 주말 예배에 참석, 신시내티 데이톤 지역 12개 다른 교회 개척(최종 20개) 작년 100,000명 넘게 하나님의 사랑을 구체적으로 느끼게 함. *효과적인 새로운 기획 원고 부탁 1 하나님의 편지에 답장하는 사람은 누구인가? 죠와 아들 자렛 “하나님께, 만일 진짜로 계신다면 그리고 하늘에 계시다면, 하나님을 알고 있는 사람들을 아빠와 나에게로 보내 주세요.” - 본인 질문의 답: 무료 세차 “내 생각에, 당신은 이제껏 중에서 하나님께 받아들여진 가장 강력한 기도에 대한 응답입니다” 친절이 가지고 있는 능력 섬기는 전도가 친절의 음모 효과적인 사례 수천가지. 실제적인 방법으로 사람을 섬길 때 미처 깨닫기 전에 하나님에 대한 그들의 태도에 영향을 미침. 하나님을 향하여 자신의 마음을 여는 장면을 목격 섬기는 전도의 간략 설명“일체의 조건 없이 겸손하게 섬기는 행동을 함으로써 하나님의 친절을 보여 주는 것” 하나님의 친절을 보여주는 것 하나님의 사랑이 활동 볼 때 중심적인 논점이 가슴에 새겨짐. 하나님의 임재 느낌, 응답방법 몰라도 하나님의 실재 사실 확인. 모든 사람의 사랑 목격-세상 예수님의 제자들임을 본능적 인정(요13:35) 행동을 함으로써 섬기는 것 자체 커다란 능력 가짐(사례: 쇼핑몰 화장실 청소 허락 엿들은 여자. 흥미 생긴다. 물음)활동 계획 맺는 결과 직접 접촉한 사람들의 수를 능가-봉사활동 흥미 끌므로 친구들에 이야기. 겸손히 섬기는 행동 예수 고난을 겪는 겸손한 종으로 오심-섬기는 전도 예수님의 정신 행함으로 하나님의 나라 부각. 겸손이 인류 관심 끔-그리스도인이 교회 바깥사람 섬기는 것 당연-섬김의 즐거움 맛봄. 섬김의 겸손한 행동 통해 세상 우리의 삶 알게 되고 메시지에 귀기우림. 일체의 조건 없이 보상은 봉사의 영향력 줄임. 무료 봉사는 하나님의 은혜, 즉 보상할 수 없는 무한한 값어치를 가진 은사 묘사. 섬기는 전도는 얼마나 효과적인가? 휴스턴 개최 전도 협의회 섬기는 전도 효율성 증거-전통적 접근방식(사례: 축호전도, 설문조사, 전도설교-귀을 기우리지 않음, 경찰 집회허가 확인 해산요구-실망, 포기 판단. 200개 아이스크림 나눠줌(말을 거는 데 개방적)-호기심, 질문, 인생사를 털어 놈.) 단순한 친절행위 받은 사람들 기독교에 관해 이전에 받았던 것보다 훨씬 긍정적 인상 가짐. 섬기는 전도 유일, 최선 방법 아님, 성령으로부터 분리된 채로는 쓸모없는 방법, 효율성 문화적 상황에 달라질 것, 유용성 사라질 때 올 것. 복음 전도 다른 형태 상당한 저항에 부딪힌 사회(‘하나님에 관한 말’은 너무 많이 듣지만 ‘하나님의 활동’은 충분히 나타나지 않는 곳) 섬기는 전도 하나님의 사랑을 나누어주는 결실 있는 방법. 전도는 올바른 말을 담고 있어야 함, 그 말은 하나님의 사랑을 눈으로 볼 수 있게 드러내 주는 것 수반 (작동 방정식) 섬기는 전도 = 사랑의 행실(deeds) + 사랑의 말(words) + 적절한 시기 사랑의 행실 우리가 섬기는 그들 마음속으로 슬며시 기어들어 가도록 허용. 우리를 환영하고 우리는 하나님을 그들의 마음속에 새겨 넣는다. 사랑의 행실은 언급된 메시지를 전달해 주기 위한 ‘전화선’ 만듬 사랑의 말 관심 모으고 질문 던지도록 만듬, 섬긴 뒤 호기심으로 설명함 부탁, 그리스도로 이끄는 중요 메시지 제시. 수용능력 수준 민감 이해할 수 있게 하나님의 사랑 말씀 설명, 말로써 행실을 뒷받침 않으면, 알게 되는 것 하나님 사랑한다는 사실 아니라 우리 멋진 사람들이라는 사실뿐 적절한 시간 마음에 효과를 미치도록 사랑의 행실과 말에 시간을 허용. 성령의 방법, 때 맞춰 일하도록 맡겨드림-즉각적인 요구 안됨. 하나님 죄인 인도 오랜 시간 걸쳐 역사하심 전형적 방법. 사랑의 씨앗 뿌리내림 충분한 시간 필요 인정, 결실의 기대 성령께 맡겨야 함. 하나님 우리 접촉하는 사람과 개별적 관계 맺음, 복음 전하란 소명 사람들 예수 그리스도와 관계 맺게 될 때까지 사랑하란 의미. 마음 수술 행할 시간 성령께 허용 않음, 씨앗을 성숙케 하는 성령 역할 방해. 우리의 일 예수님의 사랑, 공급해 주시는 은혜 가져다주는 것. 섬기는 전도가 효과적인 이유는 무엇인가? 전도의 효율성에 영향을 미치는 중요한 요소들을 존중하기 때문 복음을 나누는 것은 한 번에 끝나는 거래가 아니다. 미국 그리스도인 전도를 한 번에 끝내는 거래로 간주하는 경향. 활동계획이라기보다 하나의 과정, 바울의 진술(“나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라게 하셨나니(고전 3:6)- 영적 연속과정 으로 봄. 보통 사람 복음과 다섯 번 의미 있게 마주친 뒤 예수 그리스도 영접 공통 행태(1970년 폴 벤자민 개별면접). 하나님의 사랑을 증거하는 첫 90%‘인식 이전의’ 단계. 성령께서 이끌려지고 있는 사람 마음 깊은 곳에 역사. 정보를 나누는 일이기보다 사랑을 나누는 일. 성령(천국의 추적자)은 언제나 하나님의 행하심 말로 나타낼 수 있기 오래 전 마음 속 깊은 곳에서 열심히 일하심. 친절 행위는 누구라도 할 수 있는 간단한 것이다. 대부분 전도 치과에 가는 것과 마찬가지(즐거운 사람 아무도 없지만 주기적으로 반복) ‘하나님께 순종한다’는 것 귀찮고 성가시고 자신 성품에 거슬리는 일 행하는 것과 동등하게 생각. ‘주님께 순종’하고 싶어 공원 설교 따라감, 나누어 줌으로 바꿨을 때 안도감. 사람들 다른 사람들에게 단순히 말 건네는 것 보다 무엇인가 해줄 때 훨씬 편안함 느낌. 소심한 그리스도인들 자신들 잃을 것이 없다는 사실 깨달음 친절 행위를 한다는 것은 ‘큰 은혜’이다 하나님의 임재 자주 느낌. 단순한 섬김의 행위들을 사람들의 마음속에 심겨진 강력하고 잊을 수 없는 씨앗들로 바꾸신다.(성탄절 선물 꾸러미 무료 포장 항공기 여승무원 등 통증 완벽 치유) 인격적인 성령의 만져 주심. 복음을 강요된 방법으로 말해 주는 대신 다른 사람들에게 시작된 질문에 대해 간단히 대답해 줌. 복음 전도는 받는 것으로 시작될 때 깊이 새겨진다. ‘성경에 이르기를’이라는 말을 사용할 때, 세상의 이목 끌지 못함. 존경도 이끌어 못냄. 성경 유일하고 참되고 지속적인 한 가지 기호 모든 시대 문화 통해 예수님의 제자 신분 확인시킨 사랑 인식(요 13:35) 사람들 하나님의 사랑에 관하여 들은 말을 반드시 기억하지 않음. 하나님의 사랑에 관하여 경험한 것 결코 잊지 않음.(땐스 클럽 무료 구두 딱음: 히피, 폴(4년 교도소 복역) 영접. 하나님의 사랑 실재 사실 증명 받아들이도록 하는 힘) 전도는 금이 간 신뢰성의 틈새를 극복하지 않으면 안 된다. 교회의 신뢰성이 땅에 떨어진 시대에 살고 있음. “예수는 좋다. 그러나 교회는 싫다” 교회 유명 인사들 추문. 사회가 기독교에 대해 기대하는 것 열성적인 그리스도인들 떠들어대는 것 뿐. 단순 실재적인 하나님의 사랑 보여줌 그들의 기대 무너뜨릴 때 불신자들 거의충격. 지켜보고 있는 세상으로부터 인정받기를 기대한다면 복음의 말씀과 행위-하나님의 말씀과 행하심-사이에서 균형을 잡지 않으면 안 됨. 사랑의 경험은 사람들의 마음을 사랑의 메시지를 향하여 열어 준다. (바르셀로나 올림픽 전도여행 공무원 전도 불허용. 거리 청소, 휴지통 비우기 실제적 필요 부응, 지켜본 공무원 깊은 인상 사회(전도)활동 허락. 모든 것은 복음을 말하기 전에 기꺼이 복음을 실행하고자 하였기 때문에 가능. 하나님께서 자기 자신의 편지의 답장. 나는 주님의 편지를 배달하는 사람(우릴 통해 다른 사람들에게 다가가서 하나님의 사랑을 단순하게 보여주게 함으로써 그들 어루만져 주심). 하나님의 음모, 오늘을 살아가는 모든 사람들이 마음을 노리고 있는 친절이라는 음모에 가담하라는 소명을 받았다. 사람의 인생 속으로 파고들 수 있는 가장 손쉬운 시작 간단한 친절 행위. 2 'E'로 시작되는 단어를 잊어라 ‘전도’라는 말 죄책감이 등뼈를 서늘하게 만듬, 정서적으로 부담감 느끼는 단어. 대부분 신앙 전파 시도할 때 실패감 느낌. 극소수만 실제로 잘할 수 있다 생각. 전도 하나님의 사랑에 관한 메시지를 나누어 주는 일 모두 동의. 메시지 초점 일치. 메시지 전달 방법 결정 크게 달라짐 복음을 나누는 시도 세 가지 유형 상어형 공격성을 가지고 지배력을 최고의 가치로 삼고 태어남. 상어는 억제되지 않는 공격성으로 주위 모든 이에게 상처를 입히는 경향. ‘개인적인 전도’ 대부분 상어식 접근방법. 전도를 할 때 무의식적으로 가면 씀, 이미 어떤 이미지에 익숙 불신자들을 하나님에게서 더 멀어지게 하는 요소 행위 속에 사실 감지 못함. 상투적 말투 과장됨(노기 띤 얼굴, 억지 부리고, 필요 없이 큰 소리 지르고, 완고하고, 호전적이고, 불합리하고: 하나님의 심판을 강조하는, 부정적이고, 단순화된 흑백논리의 사고방식) 모든 친척, 친구들에게 복음 강요, 자신이 나누어 준 것 진리였지만 메시지를 포장한 꾸러미 불쾌, 무감각한 것. 실제 영혼을 멀어지게 하는 역할. 상어식 접근방법 목적 대결. 5년 뒤 노력의 결실 주위 모습 확인(주위 상처 입힘, 하나님을 너무 사랑해서 거부되고 있다 생각. 내가 행한 속에 사랑을 발견하지 못함. 주님 이름으로 가족, 친구 전부 추방. 그리스도를 제시한 유일한 도구 잉어형 상어의 정반대 쪽에 무기력하게 삶, 인생의 피해자로 간주 삶을 변화시키는 도구 기능 할 수 없다 생각. 강 밑바닥 다른 물고기 버린 먹이 먹고 삶. 공격적 성향의 상어들과는 정반대 품성. 싸움에서 탈락, 안전한 길 찾고 책임감 느낄 일 피하는 것 일차적 목표. 전도에 관해서 한때 열성당원, 낙담 그리스도로 인도하려는 노력 포기. 공격적인 전도에 진력남.(캘리포니아 목사 가뭄중; 할증금. 무료 세차 단 3시간동안 나눈 사람 2년 동안 숫자보다 많음-열망을 가진 사람, 한동안 잉어와 같은 삶. 실행 가능한 모델이 없는 탓에 세상이 지나가고 있는 모습 뒤에서 지켜 봄) 돌고래형 상어와 잉어의 힘을 결합. 인생에 대하여 열정적, 적극적 책임 문제 균형 유지. 상어는 지나친 책임감 띄고 잉어는 성취한 바가 거의 전혀 없음, 돌고래 깊은 목적의식 가지고 삶. 즐거움 있음. 대부분 실제 돌고래 상어처럼 처신하기 시작할 때 메시지 받아들이기 힘든 것. 예수님의 생애와 사역 돌고래처럼 움직여 옮겨 다님(집중 시간과 이완 시간으로 균형 잡힌 삶 본보기). 성장한 회당에서 설교(눅4:18~19) 묘사 사역 매우 달름. 압도적 상어 같은 패거리 회당 지도자 격노. 상한 자들을 위한 전도 묘사. 치유 받기위해 하나님의 사랑 필요. 예수님 단순하고 직접적인 접근방식(상처받은 사람들에게 하나님의 사랑을 전해 줌). 동일한 방법으로 세상에 복음 전할 소명 받음 옛 방식 대 새 방식 현대 교회의 구시대 전도방식 사용, 새로운 방법을 담고 있는 새 가죽 부대에 저항, 수명이 다한 방법들을 퇴출시키는 통찰력 필요(구세군, 대중 집회), 지도자들 자신들이 보고 싶어하는 것만 보는 경향. 전체적으로 교회 현대 세계 시야에서 놓치는 경우. 기독교 메시지를 어떤 식으로 듣는가 망각. 전도의 핵심은 같지만 외형은 현대 사회와 소통을 이루기 위해 지속적 변화 필요. 당신 자신이 누구인지를 알라 부적절성(다윗이 골리앗을 대적할 때, 사울이 갑옷을 입히려던 모습) -다윗 자신에 게 적합한 접근 방식 사용. 다른 누군가의 기독교적 삶을 모방하는 것이 아니라, 나를 빚어 만드신 하나님의 독특한 자녀가 되는 것-복음을 전하는 방법 바뀜. 예수 그리스도의 눈을 통하여 세상을 보라 자신의 가치관 검토“예수님은 성경에 묘사된 자신의 사역을 어떤 식으로 수행하였는가”질문 유용한 훈련. 예수에 따른 대본의 관찰사항 ①하나님의 나라(하나님의 나라 이 세상에 실현, 예수님은 사탄의 영토에 교두보 마련 전념, 암흑의 진영을 공격 포로로 잡힌 자들 해방 열중, 승리의 예수님 주시 일차적인 소명 전도 ②성경(성경이 말하는 바 행하고 가르친 것) ③자비(자비의 사역을 통하여 상처 입은 사람들 필요 충족) ④단순성(종교적 효과 위하지 않고 겸손한 태도) ⑤고결함(언행의 일치) ⑥자신이 속한 문화 (하나님의 사랑에 관한 자신의 메시지-자신이 속한 문화의 언어로 말함⑦현실(하나님의 초자연적 일하심 인식-가르침 이성적인 면 동일하게 역할, 하나님의 나라 권세 설명 압력점 전도자 자신 사람들이 그리스도와 관계를 맺도록 만드는 것 자신의 책임(자신과 하나님의 역할 혼동) 성공적이지 못한 것에 대해 개인적인 자책감, 인도하는 일에 효과적이지 못한 것 유감(책임감, 죄책감) 복음을 나누기 위한 접근 방식이 가하는 4가지 압력대상: 1.복음을 전하는 그리스도인(누군가 그리스도를 알게 되는 것 자신의 노력의 결과, 결단을 내리도록 만드는 것 자신의 책임, 자신이 다른 사람을 하나님의 집으로 인도하는 사람 여김 2.전도 대상자(복음을 듣고 있는 자에게 공포감 조성 압력. 느낌, 이해 상관 않고 기도로 밀어 붙인 조급함. 자리뜨기 전 그리스도를 영접 의사 물음(관행 긍정적-낯선 사람, 부적적한 질문, 죄의 고백 우러나온 것인지 궁금) 3.전도 프로그램(‘실제적 효과가 있는“ 프로그램 찾음-전도에 대한 접근 방식 기독교 지도자 주목) 4.하나님( 전도에 대한 노력 대부분 세 가지 압력점에 두는 잘못. 하나님을 올바르게 신뢰하지 못한 것. 하나님은 자신에게 압력가하도록 허용, 초청(렘33:3) 처음부터 하나님 의지. 저지른 죄와 실패 전부 필요를 충족시키기 위해 하나님 이외 다른 근원을 찾는 인간의 경향 원인. 우리의 역할 우리를 통해 하나님의 생명이 흘러가는 것 즐기는 것, 하나님의 사랑의 메시지 말하거나 입증하지 않아도 됨. 사람들이 주목하도록 만듦으로 메시지를 구현하는 것. ‘e'자 든 단어의 두려움 보편적 경험(레베카 파이퍼트“그리스도인이든 그리스도인이 아니든 한 가지 공통점이 있다. 그들은 모두 전도를 싫어한다는 것이다”)-하나님의 말씀을 함께 나누어 줄 때 마음이 열리는 것 목격, 확실한 방법으로 용기냄. 외부인들 베푸는 보살핌 궁금-하나님 자신의 사랑을 전달해 줄 일꾼들을 세우고 계심 3 낮은 위험부담, 높은 은혜 모든 선교적 모험이 갖고 있는 위험부담과 은혜의 양면 위험부담 요소 대부분 복음을 나누는 시도 순종과 열정 높게 평가, 착수할 것 관한 주의 깊은 고찰 낮게 평가. ①관계상 위험부담(축호전도 노련한 사람 빼고 평범한 그리스도인 아무런 재미 느끼지 못함) ②재정상 위험부담(대규모 전도대회 긍정적인 결과-비용 빚) ③정서상 위험부담(대중적 접근방식-거부반응 ④영적 위험부담(사탄의 분노-실천적 노력 뒤에 영적 현실 신실하게 고려) 은혜 요소 전형적인 노력 프로그램 실행되는데 하나님의 적극적 은혜 필요로 하지 않음, 복음을 성공적으로 전달하는 것 주님의 임재를 필요로 하는 프로젝트에 개입하는 것 위험부담-정서적으로 비용은 얼마나 되는가? 영적으로는? 관계적으로는? 재정적으로는? 은혜-이 활동이 성공하기 위해서는 얼마만큼의 하나님 의 임재가 필요한가? 자신의 사분면을 선택하라 위험부담과 은혜의 요소 다른 사람과 접촉 다양한 조합 제시 낮은 위험부담-낮은 은혜: 무작위적인 초청, 참석권유-실패의 경우 더 많다. 전화 전도- 성령의 초자연적 역사 많지 않음. 하나님의 임재 없으면 죽은 말에 채찍질 시간 낭비 높은 위험부담-낮은 은혜: 축호전도-일차적 압력 복음을 나누는 사람에게 둬 은혜 낮음, 기민한 사고력과 훌 륭한 언어 구사력 최선의 전도자 설문 조사-상대방을 편안하게 하기위한 정보요청 조사연구가 가장-명백한 속임수 전도를 위한 성경공부-참석하도록 만드는 것 어려운 재주. 개인적인 헌신을 하게 되는 최종단계 전도 과정 효과적 기대에 부응 못하는 것-다른 방법 무조건 배제할 때, 효율성 제한 높은 위험부담-높은 은혜: 해외선교, 교회 개척(능력 전도-하나님이 나라와 사탄의 나라 직접대결)하나님의 명백한 임재와 성령의 강력한 은사로 인하여 불신자 하나님의 실재하심 확신-높 은 은혜. 하나님 예언적 만남 일정하게 일하시지 않음. 인간적인 오류(영감 몇가지 않되는 연약한 존재). 낯선 이에게 하나님의 말씀하심 말하는 것 엄청난 용기 필 요-높은 위험부담 (양쪽이 갖는 두려움은 친절에서 비롯된 단순한 행위를 만나게 되면 줄어든다) 낮은 위험부담-높은 은혜: 복음을 제시하는 최선의 방식, 섬기는 전도-돈, 시간, 경험, 정서적 에너지 불필요(낮은 위험부담) 하나님을 향한 단순한 정직함으로 사역 수행(높은 은혜) 전통적, 위험부담 높은 방식 사람의 능력 이상 전도 요구, 거절과 실패 주제 평범 한 그리스도인 압도, 대부분 좌절 포기, 잉어(자책, 전도에 대한 거부-잘못된 결론 의 피해자) 위험부담 낮추지 못하고 하나님이 함께 하심 낌 못한다면, 평범한 그리 스도인 전도는 전문가들만 가능 간주, 위험부담 최소화, 하나님의 은혜 필요 최대화 전도에 대한 두려움 죄책감 해방 프라그(Prague)에서 포트워스(Fort Worth)까지 프라그-수십개 교회 모인 강연, 회의적 반응 거리낌, 껌 전도(50달러)-엄청난 흥분‘이것은 누구라도 할 수 있어’,지도자 그룹 흥분-40여 곳 활동 포트워스의 성경학교-위험부담에 높은 전도에 길들여짐. 복음 전하는 기회 그만둔 베터랑 신자들 성경학교 학생들 세탁소 고객들 대신 세탁기에 동전 넣어주기-“하나님의 실제 어루만져 주심 봄. 동전 몇 개, 불과 몇 분만에 삶 속에 들어감. 하나님의 사랑 전달을 해 주는 일 쉬움 생각한 적이 없다. 사도들도 낮은 위험부담으로 시작하였다. 복음서 앞부분에 예수께서 위험부담에 대해 적극적으로 언급(귀신들 쫓아냄, 하나님의 나라 임박 메시지 가르침, 수많은 사람들 이적으로 먹임, 죽은 자를 일으켜 세움). 예수님 3년 대부분 제자들 함께 지냈고 행동의 중심, 점차 제어 한도 내에서 사역의 기회를 제자들에게 나누어 줌. 4000명 먹일 때 통제 가능한 위험부담(떡과 물고기를 사람들에게 나르고 나머지 거둠) -> 며칠 동안 파송 예수님 행하신 일 지켜본 것 행함(귀신을 쫓아냄, 병을 고침, 돌보고 먹임, 하나님의 나라 임하는 것 가르침: 눅9:1~6) -> 사도적 직무(예수께서 행하신 것)예수께서 하나님께 돌아간 뒤. 하나님 나라 위험부담을 감당할 수 있는 만큼씩, 자라고 성숙해 가는 제자들 마음속에 자리 잡음. 높은 단계로 올라가기 전 먼저 그 높이를 뛰어넘을 방법 배워야 함. 그 친절행위 중대한 영향을 미치기 위해 불신자의 질문 모든 대답 가지고 있을 필요 없다. 예수님 사도들 경우처럼 우리 성장 참고 기다리심. 대부분 ‘낮은 위험부담-높은 은혜’ 영역에 머물러 있도록 되어 있음. 4 우리와 그들을 넘어서 성경학교 시절 전도팀 구성. 금요일 저녁 3시간 참가, 불신자들에게 하나님의 사랑을 나누려는 열정 경험. 충분한 준비 적절 여김(주제에 관한 책 읽기, 영화 보기, 효과적인 전도 방법 토론, 실천방법 역할극. 성탄 휴가철 훈련 과정 끝마치지 못함. 봄방학 5월 1일 준비팀 이름 붙여야 한다 깨달음. 연말 금요일 밖으로 나가기엔 아직 준비되어 있지 않다. 성숙해지면 지혜롭게 처신함 알 것. 공포와 신화에 사로 잡혀 삶의 대부분 허비. 바깥으로 나서기 무서워함. 최근 폐쇄구역 바깥으로 나섬. 경계선 무시. 하나님의 나라 : 이론적인가 아니면 실제적인가? 월리 190cm 금발 모호크 인디언 머리, 양팔 문신, 머리 개구리 문신. 접촉점 찾으려 애씀, 안전지대에서 나와 상이한 생활 세계로 들어가 하나님 사랑 보여줌 시도 생각- 불신자사이 두려움과 신화로 사람들과 복음 나누지 못함. 윌리 두려워함 인정, 성경학교내 대외 활동 두려워함. 두려움 주신 소명을 수행 못하게 가로막는 것. 선한 사마리아인의 비유(두려움에 사로잡힌 세 사람에 관한 이야기. 두 사람은 두려움 속에 머뭄, 한 사람 대담하게 벗음) “누가 내 이웃입니까?” 대답 “삶에서 곤란한 일을 겪는 바로 앞에 있는 사람이 네 이웃이다” 외모, 천적 구분없이 하나님 사랑 보여 주는 것 소명. 우리(교회) 불신자를 다루는 방법은 영적 건강의 본질을 보여준 리트머스 시험지 역할. 삶의 대부분 그냥 지나간 제사장과 레위인의 행위, 태도와 유사. 두 사람과 우리 동일한 두려움에 붙들림. 제사장과 레위인 하나님의 나라 분리된 나라로 간주함 율법은 인간적 고려사항 초월한다 생각 제사장 성전 수행 역할 사람들의 고통 이상의 것 의미. 자신의 불결해지는 위험부담 거절, 거룩함 유지 위해 상처 입은 세상(하나님이 사랑을 베푸는 상처 입은 자)부터 자신 분리. 인간의 생명보다 종교의식에 큰 가치를 부여, 자신의 안전지대 성전에서만 기능, 무대 벗어나면 눈먼 말. 레위인 자신이 만들어 논 잘못된 현실 삶. 교회 대부분 사람 목적 고통으로부터 해방, (경험 현실로부터 행방) 이전 고통들 주님의 임재와 능력에 의해 치유됨, 새로운 고통들이 따라 붙음, 주님 활동 본류로부터 냉담, 지역사회를 향한 개인적 고통 잋으려 애씀 제사장과 레위인은 개인적 고통 때문 생명에서 멀리 떨어졌고 자신들 두려움과 신화에 초점. 나의고통이 마비시키지 않도록 함. 하나님의 사랑의 대상으로부터 분리 않도록 배움. 교회 벗어나 불신자 세계로 들어갈 때 하나님의 치유의 손길이 조금씩 더 임하는 것 발견. 하나님 나라에 대한 참된 비젼은 언제나 사람 중심에 두는 것. (제사장, 레위인 내부 지향적, 종교 체계의 규칙과 활동에 사로잡힘, 궁극적으로 부패) 관용이 없음은 거룩함이 아니다. 성경 성전에서 봉사하는 사람 종교적으로 살 것 요구. 제사장과 레위인 추구한 것 개인적 경건, 주님을 따르고자 하는 사람들 필수적 열망, 이 들 보여준 것 거룩 아니라 모조품. 죽어가는 사람들 지나칠 때 분명해짐. 제사장, 레위인 실제 추구한 것 하나님 아니라 사람들 기쁘게 하는 것.(교회 강연 영화관람 -동료들에게 사실 인정 꺼림) 거룩이라 생각 하는 것 편협. 그리스도인의 삶 외면상 단순한 것으로 만듬. 기독교적 삶에 대한 우리 이미지 어기는 사람 배제. 외적행위 목록 작성 우리 행동 방법 확인(자범죄 해당되는 것) 거룩에 관한 관점이 가진 문제(예수지적) 일차적인 죄, 망각의 죄 감지 못하는 것. 업적 중심적 신 아닌 자비와 용서의 하나님 섬김. 하나님이 자비 행위 수행하지 못하는 것 불순종의 죄. 예수님 제사장과 레위인 예화 사용 까닭, 우리 어느 정도 상처 입은 자 그냥 지나치도록 재촉했던 것과 동일한 사고방식으로 살고 있기 때문.(사례:뉴에이지 그룹 ‘심령집회’-전도팀 멤버 약간 두려움. 두려움 극복, 대화의 경계선 넘어감) 도날드 맥가브란 “구속과 상승”용어 인도사역. 그리스도를 알게 된 인도인 삶의 질 개선 목격. 성경적 생활양식 받아들임 사회적, 재정적, 관계적으로 안정됨(긍정적 측면)영적 구속받고 삶의 질 상승하면 이전 인간관계 외면 유사한 마음 가진 신자들 구성된 새로운 인간관계에 엄격하게 제한되는 경향, 다른 가치관의 자신의 믿지 않는 친구들 관계 불편스럽게 느끼기 시작. 편견에 사로잡힘(부정적 측면), 구속과 상승현상 자각, 개인적으로 ‘그리스도로부터 동떨어진 삶의 모습의 실체와 접촉하는 일 점점 적어짐. 영적 오만 ’거룩한 건망증‘이 성도 위에 자리 잡게 됨. 현실세계와 동떨어져 다른 그리스도인 과 교제가 길어질수록 교회 담 바깥에 있는 어둠을 과장하는 경향 더욱 커짐. 손을 내밀지 못하는 것은 어떤 신화 때문인가? 사마리아인 고통 민감, 레위인 제사장 마음 무딤 추정 불공평, 차이점 신화로부터 해방되었던 점과 신화에 속박 돼있던 점. 동일한 신화 효과적 대외활동 가로 막음. 신화-마크 트웨인“인생엔 거짓이 있고 지독한 거짓이 있다”함. 뻔뻔스런 거짓과 미묘한 거짓, 신화 미묘한 거짓(순수한 진리와 쉽게 혼동할 만큼 진리에 매우 근접한 신념) 신자들에게 이중적 위험(다른 그리스도인이 만들었다고 생각 진리로 받아들임, 오랜 시간 영향 미치도록 방치하면 중독적인 영향 미침. 극복해야 할 종교적 신화. 신화 1: 전도에 있어서 내가 수행할 주된 임무는 불신자들을 교회로 초청하는 일이다.-많은 그리스도인 매력적인 편의시설, 매끈한 프로그램 마련하면 사람들 끌어들일 것 가정- 이 신화 믿는 사람 최근 교회 개척해 보지 않은 사람, 불신자들 다닐 교회를 물색하지 않고 있다, 평균적 불신자의 인식 미국에는 교회가 많다는 것 신화 2: 곤궁한 사람이 나에게 도움을 요청하면 나는 “죄송합니다, 저에게는 도움을 드릴 은사가 없군요”라고 변명함으로서 빠져나가면 된다. 바울의 말 모든 신자 그리스도의 대사(고후5:18~20)예수님 우리를 세상 속으로 파송 하나님이 자기를 보내신 사실 을 세상이 믿도록 함(요17:18~21) 사람들을 하나님의 가족 속으로 이끌어 옴으로 영적 재생산 특이한 일 아님. 그리스도의 제자들에게 정상적인 일 ‘정말로 누군가 저기에 있는 곤궁한 사람에게 무엇인가를 해 주어야해. 물론 내가 책임지거나 은사 받은 영역이 아니야. 영적은사를 검증해 보았지만 자비를 행하는 데에는 점수가 아주 형편 없었어’ 생각 신화 3: 이 사람은 회심할 준비가 되어 있는 것 같지 않다. 다른 사람들 속에 하나님의 생명을 만들어 내거나 유지하는 것은 나의 소명도 아니고 다른 누군가의 소명도 아님. 우리 하나님의 대표 역할, 하나님의 백성들에 대한 책임 떠맡지 못함. 오직 하나님만이 자신이 시작한 선한 일을 완성하실 수 있다(발 1:6). 하나님이 시작하신 일 하나님 자신 유지하심. 사마리아인 방식의 전도 예수님 사마리아인 태도와 행동이 하나님의 나라가 자비로 가득 찬 나라라는 정확한 관점 반영함 갈채 보냄. 사마리인의 모범에서 배움 불신자들 어루만지기 위하여 나설 때 하나님의 임재가 우리의 필요를 채워 주고 우리 온전케 하여 치유를 전달하게 만든다는 사실.(하나님의 나라가 하나님의 사랑과 임재를 나누어 주도록 개방되어 있는 자들을 통하여 흘러 나온다 하나님의 임재와 생명은 상처받은 자들과 불신자들에게 하나님의 사랑을 나누어 줄 때 존재하게 됨. 하나님의 자비의 메시지를 불신자들과 곤고한 자들에게 전달해 줄 때, 그의 기름부음은 우리 위에도 임하게 되어 그들의 필요를 채워 주게 될 것. 잃어버린 양의 비유(눅 15:3~7) 양떼 안으로 들어오지 않은 자들에게 높은 가치를 부여. 기존 종교의 울타리 바깥에 있는 사람들에게 자신의 사역 더 좋은 부분 쏟음(잃은 자들을 찾고 치유하기 위해 옴; 병든 자들, 감옥에 갇혀 있는 자들, 저는 자들, 가난한 자들 포함, 선한 목자 불신자를 적극 찾아 나섬) 동일한 방법으로 사마리아인 상처 입은 사람에게 도움 베품 우리 자신을 넘어서자 (제사장, 레위인, 사마리아인 행동 반추한 원리) 하나님의 사랑을 효과적으로 나눠 주도록 도움 줄 관행 ‘사람들과 함꼐’ 있으라 사도행전 자주 반복됨. 초대교회 지도자들 하나님의 양떼의 안과 밖 양쪽에서 계속 사람들과 함께 함. 성공 비결이 사람들과 분리되는 것 믿었던 제사장과 레위인의 정반대 생활양식. 제사장과 레위인 사람들로부터 멀리 떨어짐으로 하나님의 음성 더 정확들을 수 있다 생각. 사도행전 1:8절 땅 끝까지 이르는 증인이 되도록 소명 부여, 8:1절 땅 끝까지 복음을 선포 어둠의 지배를 축출하도록 함. 주의 의도 교회 그 자체의 울타리 밖으로 끌어내어 사랑하는 세상이 있는 곳으로 보내는 것. 하나님은 세계의 변화 받지 않은 곳에 예수 그리스도의 복음이 전파되기를 원하심. 당신의 안전지대 밖으로 나오라. 사마리아인은 제사장과 레위인처럼 자신을 분리시키려고 하지 않음. 그리스도처럼 세상의 중심으로 들어가 그 고통에 정면에 맞섬. 그리스도인 군집하는 경향. 공동체는 관심을 기울여야 하는 것 일부지만 외적 초점이 결핍된 빛의 공동체는 다 타버린 공동체로 빠르게 바뀔 수 있음. 빛이 어둠을 비추지 않는다면 빛의 목적 좌절됨. 하나님의 나라를 전하라 사마리아인 부상당한 자의 필요에 대한 응답으로 하나님의 나라 전함. 그가 바라본 하나님의 나라는 생동하는 것이며, 상한 자들의 고통에까지 이르러 그들을 직접적으로 어루만져 주는 것. 예수님은 하나님 나라의 진리와 생명을 보내지 않고 자신이 진리와 생명 되심. 그 자신이 사랑이 되셔서 곤고한 자들에게 사랑을 전달하심. 사마리아인 부상당한 사람과 연루 즉각적인 비난 받음 추측. 오해(사례: 모자보호원 ). 사마리아인 보여줌 균형감각 예수님 중심인물로 확인 돌봄을 시작하라 결심하자, 다른 사람들의 고통에 민감 하자, 하나님의 마음, 하나님의 방식대로 바라 봄 도와 달라 간구하자. 보는 것과 알아채는 것 별개. 제사장과 레위인 맞아 죽게 된 사람 눈으로 보았지만 알아채지 못함. 사마리아인의 마음 타인의 고통을 알아채는 데 민감. 중요한 사무를 염두에 두었지만 곤란을 당한 낯선 사람 돌보기 위해 그것들 옆으로 밀쳐 둠. 당신 자신을 쓸모 있는 존재로 만들라. 기도로 시작. 하나님의 자신의 길로 보낼 사람들 찾으라. 하나님의 자비를 세상에 가져다주는 일에 드려지기 원하는 사람들 하나님 찾으심. 하나님 기도할 때마다 외침 들으신다. 기회를 달라고 하나님께 간구함으로 더욱 쓸모 있는 존재 되도록 하라(사례: 배턴루지 어떤 목사) 사람들 쓸모 있는 존재가 되겠다는 태도(주여, 무엇이든지 하겠습니다)로 그리스도인의 삶 시작, 하나님의 능력이 인간의 마음을 확신하고 순종적이기 위해 모든 위험부담 감수하고자 함. 어느 지점까지 가다가 태도 잃어버림. 실망, 비현적인 기대, 삶의 상처들이 추진력을 빼앗아 버림. 쓸모가 적고 덜 순종적인 태도라고 생각되는 모습 다른 신자들에게서 확인 열정이 약화. 그리스도를 향한 첫사랑으로 되돌아가야 할 시간. 그 열쇠, 자신의 모든 의문에 답을 얻고 가진 모든 문제 치유 받을 때까지 기다리다 가는 불신자들을 향한 사역 못함. 현재의 부족과 공급해 주시는 하나님의 약속 사이의 긴장 속에서 살 것 각오. 그룹과 함께 감으로써 당신의 두려움을 극복하라 7년 밖으로 나갈 때마다 여전히 두려움 느낀다. 두려움에서 완전히 자유롭게 되지 않으리라 생각. 두려움은 인간이 처한 곤경의 일부. 두려움 속에서도 교제가 있음을 발견해야 됨. 내성적, 모험에 대한 욕구 낮음. 항상 어느 정도 두려움을 처리해야 하는 점 인정. 두려움이 없는 사람을 찾기보다 두려움을 조절하고자 하는 사람들과 함께 일하기 시작할 때 보다 효율적인 지도자 됨. 중요한 것 하나님의 임재를 보다 쉽게 깨달 수 있는 그룹 안에 있는 것. 용기는 전염된다. (사례; 의심스러워한 택시 운전사) 실패는 당연한 일임을 깨달아라. 조지 버나드 쇼 “실행해야 할 가치가 있는 것은 잘못할 가치가 있는 것이다.”좌우명. 성공을 요구하는 것이 아니라, 모든 기회 우리가 그리스도를 섬기는 보다 유능한 종으로 빚어지게 될 학습경험으로 간주하는 것. 두려움의 대부분 결코 구체화되지 않음. 처음 세상은 무시무시하고 위압적인 장소. 처음 생각 경우만큼 나쁜 두려움은 거의 없다. 실패에 대한 두려움이 실패 그 자체보다 더 나쁜 사실. 두려움에 맞설 때, 상실에 대한 두려움이 상실 자체보다 더 강력하다. 씨는 넉넉히 뿌려라. 씨 뿌리는 이야기에서 끌어 낼 가장 주요한 교훈, 하나님의 임재가 그 씨 뿌림에 뒤따르고 씨 뿌리는 자와는 별개로 씨에 능력과 축복을 부여함. 핵심 생명은 씨앗 그 자체에 존재한다는 사실 이해하는 것. 씨 뿌리는 자의 역할 씨앗을 소망을 가지고 좋은 땅 위에 뿌리는 것임. 씨앗을 풍성하게 뿌릴 때, 결과에 대해 신경쓰지 않았음. 예수님 자기 말 듣는 모든 사람에게 하나님의 가족이 되라 초청. “잃어버린 자를 찾아 구원하려”(눅19:10) 하나님이 초청하는 사람들이 있고 초청하지 않는 사람들도 있다는 식의 분류 존재하지 않음. 우리의 직분은 씨 뿌리는 것. 하나님의 보급물자가 제한되어 있기나 하는 것처럼 하나님의 할일 돌보는 보호자의 일 아니다. 모든 곳에 뿌려라, 심지어 술집에도 사례: 매주 토요일 오전 10시 지역사회 실제적인 방법으로 섬김. 핑키라는 술집 프론트 유리 딱음, 4명의 고객과 대화. 한 여자의 물음. 놀라운 진보 확인. 경멸감, 진심의 환영 없음(신화와 두려움 영향 받은 사람들 만났을 것) 가장 열등한 형태 인생 술집에 몰려든다는 것. 하나님 다르고 풍성한 사랑 깨우쳐 주심. 하나님과 말씀에 순종 불신자 사랑. 변화, 성장 느낌. 그들 단지 사랑하는 것에 그치지 않고 좋아하기까지 함. 5 전도에 능력을 부여하는 다섯 가지 발견 노르웨이에서 귀중한 교훈 배움. 영혼의 어두운 밤 노르웨이에서 지낼 때 발생. 고독의 때를 중요한 영적 및 정서적 성숙과 함께 벗어남. 노르웨이 사람들 자신들 제공해야 하는 것 바라지 않아 불굴의 태도 함양. 신시내티 돌아가면서 그 곳 상황 달라 질 것 생각. 생각 틀림 하워들 빌(Howard Beale) 경험 신시내티 우호적이지만 회의적인 면 있음, 제시하는 새로운 생각에 회의적. 교회 느리게 성장. 자신의 성경을 펼치는 것, 그러면 자동적으로 군중이 몰려 들것이라 생각. 틀린 생각. 자신 <네트워크(Network)>영화의 주인공 하워드 빌 같음(고참기자 은퇴, 마지막 방송 인생의 무력감에 관한 좌절 털어놓고, 자신 두려움에 지배되어 왔다 고백. 평생 둘러싼 사람들의 기대에 맞춰 휘둘린 것에 대한 회한 토로. 더 이상 그것을 받아들이지 않겠다 권고 주위의 비평가들 인정하든 말든 신경 쓰지 않고 마음과 확신을 드러냄) 동일한 순간에 직면. 교회 개척하는 것, 그것 올바른 방법으로 해내는 것에 신경 쓰는 데 지침. 무력감과 예수께서 택한 전도 방법을 택하고 싶지 않은 마음 때문에 좌절. 신앙생활 대부분 “기대되고 있는 역할을 하라”는 메시지가 명확하게 작동하고 있었음. 영구적인 준비태세 머물러 있었음. (준비, 조준....) 변화가 겁났고, 실패가 겁났으며 잘되지 않으면 실망할까 겁남. 하나님 나라의 전진에 저항하고 있다는 사실 인정하지 않음. 변화를 두려워하는 태도가 지속적인 장애물이었음. 수가 적었던 만큼 쌓아 온 적은 것마저 잃어버릴까 두려웠다. 변화의 순간 음식점에 있을 때 새로운 교회 개척을 위한 비젼 나누다 거절당했을 때, 주님의 말씀하심 느낌“만일 내가 친구를 도와준다면, 네가 어찌할 바를 모를 정도로 많은 사람들을 네게로 보내 주마” 하나님의 ‘친구들’ 누구인지 전혀 모름. 몇 주 걸쳐 성경 찾고 기도 “하나님의 친구들이란 누구를 말합니까?”물음. 신약성경 본문 한가지 경향 보기 시작. 예수님 모든 사람 사랑하였지만 더 즐거워한 사람들 있음. 특히 가난한 자들, 병든 자들, 잃어버린 자들 향한 마음. 상처 입은 사람들을 섬기는 것이 자신의 일임을 알게 됐지만 방법은 알지 못함. 집집마다 돌아다니며 새로운 교회 오라 초청 수백 번 거절당함. 자신에게 적합하지 않았음. 새로운 아이디어 윤곽 드러나기 시작. 누군가가 겪고 있는 고통의 무게를 약간이나마 줄여 줄 수 있다면 주의를 끌 수도 있다는 것. 그리스도인의 삶 속에 있는 모든 것은 첫 번째 계명에서, 마음과 영과 힘과 생각을 다하여 하나님을 사랑하는 것에서 흘러나옴. 하나님으로부터 우리에게 향한 수직적 사랑은 모든 사랑이 기초 됨. 이웃 향한 수평적 사랑 그 하나님의 사랑에서 나옴. 성취할 가치가 있는 목표가 있음을 확신한 뒤에 하나님의 마음을 품기 시작. 결과 내적질서 바뀌기 시작. 새롭게 주어진 임무는 사람들의 고통을 완화시켜 주는 방법들 찾는 것. 사람들 어떻게 만날 수 있을까? 그들의 의심, 손을 내밀려는 시도에 대한 그들의 오해를 어떻게 극복할 수 있을까? 다른 사람들에게 그리스도를 전하도록 능력을 부여해 준 다섯 가지 발견 1. 친구처럼 대해 주면 귀를 기울인다. (사례: 무료세차-여섯 명의 아이의 수척한 독신모. (기도할 것 부탁. 울먹임). 부유한 사람(눈물 쏟음. 몹시 감동) 말을 건네는 방식으로 성취할 수 없는 많은 사람들에게 강한 인상을 줌. 섬긴 사람들이 고통을 눈으로 보고 느끼기 시작. 일을 시작했을 때마다 마음이 더욱 커지고 예수님을 닮았다고 느낌. 가장 중요한 것은 사람들에게 친구처럼 다가갈 때 교회의 메시지에 응답한다는 지속적인 발견을 한점 배타적인 사람인가 끌어안는 사람인가. 공동사회는 전형적으로 우호적인 모습 띰. 서로 다른 신참자들의 접근 거부. 신참자들 기존 공동사회 기준에 적응할 능력 없으면 끼어들지 못함. 그리스도인의 외부인 배제하는 가장 공통적인 방법은 사용하는 언어 통해. 공동사회 접근방식은 개방되기 꺼림, 이익사회 접근방식은 개인이 들어가기 쉽게 통로 만들어 둠. 자기 마음의 크기에 맞춰 머리에 깔때기 쓰고 있는 것과 같음. 예수님처럼 끌어안는 사람 되고자 한다면 새로운 사람들, 새로운 관념들을 받아들이는 깔때기가 커진다. 배제하는 사람으로 살면 줄어드는 깔대기는 허용하는 것보다 많은 것 배제하게 됨. 예수님“아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요, 내게 오는 자는 내가 결코 내어 쫓지 아니하리라”(요6:37) 말함. ’다‘라는 말 모든 사람들을 환영한다는 의미. 예수님 평판이 좋지 못한 사람들과(창녀, 범법자들, 가난한 자들, 병든 자들, 귀신들린 자들) 습관적으로 어울렸다. 예수님의 사랑과 받아들임은 모든 사람을 끌어안기 때문에 우리는 마음의 수용 능력을 확대하려는 노력을 지속적으로 기울일 필요가 있다. 2. 섬겨 줄 때 마음이 열린다. 그리스도인의 본분은 섬기는 것임. 바울 예수님의 생애와 사역을 종의 모습으로 묘사“너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도의 마음이니, 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.”(빌 2:5~8) 그리스도에게로 가면 하나님은 섬김을 받고자 하는 자기 중심적 옛 본성과는 전적으로 다른 새로운 본성을 우리에게 주심. 예수그리스도와 동일한 본성 갖게 됨. 다른 사람들 섬김으로써 그 본성에 따른 삶을 살 때 다른 사람들의 삶에 영향을 미칠 수 있음. 하나님의 소명은 우리 문화적 조건과 정반대. 주님의 만찬사건 섬기는 것의 우월성을 부여한 사례(요13) 게일 어윈<예수 스타일> 마음의 경기장 대개 전도에 대한 전통적 접근방식 마음 대 마음 아니라 머리 대 머리(지성)로 부딪힘, 불신자들 올바르게 생각 하도록 만들 수만 있다면 그리스도에게 올 것이라 가정함. 구원을 특정한 교리에 대한 지적 동의와 같은 것으로 만들고 논증을 통해 사람들 삶 속에 들어가려 시도. 성경에서 ‘마음’이라 언급하는 것은 의지임.<복음주의 신학 사전> ‘마음’의 성경적 의미 “인간의 인격적 삶의 중심 혹은 초점이며, 인간의 모든 욕구와 동기 그리고 도덕적 선택의-사실상, 인간의 모든 행위들의-원천”이라 정의함. 마음에 접하는 것 가장 깊은 차원에서 인간을 접하는 것. 마음은 접근 불가능함. 인간의 마음은 섬기는 행위에 의하여 가장 빨리 움직여짐. 다른 사람의 마음을 감동시킬 때 직접 전도로써 삶 속에 들어가는 것. 섬기는 전도는 우리를 마음-어떤 개인의 인생에 있어서 의사 결정의 중심부-에 빨리 접하게 하고 지속적인 충격을 미치도록 만들어 줄 수 있음. 마음 전도의 궁극적 목표, 불신자 마주치는 첫 순간부터 마음을 겨냥. 3. 섬겨 주면 그리스도인에 대한 인식이 바뀐다. (사례: 캐나다 동부 한 교회 자동차 유리 딱음. 사업가의 긍정적 반응, 일반적인 그리스도인들 논쟁이나 벌이고 기부금 요청하는 사람) 섬김은 하나님 나라가 세상 속으로 전진해 들어 가기위한 촉매. 종의 신분으로 살아 갈수록 우리 진실성은 자라나고, 권위는 커지며, 세상이 우리 메시지에 더 귀울이게 될 것임. 예수님은 자신이 섬긴 자들의 삶 속에서 권위를 가졌기 때문에 사람들을 회개로 부를 수 있었음. 마더 테레사 다른 어느 누구보다도 많은 사람을 섬겼기 때문에 지상에서 영향력 있는 사람 가운데 한 사람 됨. (일본에 미스터 도너츠 경험통해 섬김의 능력 발견. 경영수업 첫날 집집 화장실 청소, 1월27일 일본 진출 기념일). 4. 메시지를 행하는 것이 메시지를 말하는 것보다 앞선다. (사례: 성탄절 기간 무료 선물 포장 이혼한 클레어라는 여자 깊은 인상 받음. 직후 교회 방문. 18개월 연락 없었음. 1년 뒤 다시 옮. 정규적 교제 나눔, 모임 참석. 간증(교회와 그리스도인 두려워함. 예수에 관한 말 시도 정반대 방향 달아남. 선물포장, 물건 잘 삼 물음. 염려 해준단 사실 깨달음. 그 모습 두려워 할 필요 없었다). 한때 최선의 논증을 소유한 사람이 승자가 된다 생각. 여러 해 수많은 불신자들과 대화를 나눈 뒤로 복음에 대한 대부분의 논증들은 사람들을 그리스도에게 인도한데 별 효과 없다는 걸 알았음. (전통적인 구령자의 전도 방정식: 메시지를 말해준다 + 반응을 요구한다 ) 불신자들에게 복음을 말해 주는 것에 강조점 부여해 옴. 복음을 좀더 명확하게 말해 줄 수 있다면 좀더 큰 효과를 얻을 수 있을 것이라 믿음. 그리스도에게 이끌려지는 과정 지나치게 단순화되었다 생각. 가장 큰 결함 하나님의 친절(그리스도인의 가장 강력한 무기) 배제한 것. 복음을 말해 주는 것과 하나님의 사랑을 의미있게 전달해 주는 것은 별개의 것. 복음을 말해 준다 해서 반드시 이해하게 되는 것 아님. 사람들 마음이 가난해진 뒤에야 비로소 말을 받아들임. “나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없다”(요6:44) 사람에게 인간적인 압력을 주는 것은 유익보다 해를 끼칠 가능성이 크다. 전도를 우리가 행하는 것의 일부로 만드는 것이 목표였음. 초청하든지 하지 않든지 간에 대개의 경우 예측 불가능한 때(주차장, 화장실 ,현관) 그리스도에게로 다가옴. 처음부터 열망은 일상생활의 일부가 될 전도 양식을 시작한 것임. 섬기는 전도가 그 열망을 충족시킴. 하나님의 사랑을 다른 사람들에게 실제적인 방법으로 나타내는 것이 지역사회에 사람들과 접촉하도록 해 주는 열쇠였음. 말하거나 설교하는 대신 사람들을 섬기는 마음으로 다가갈 때 매우 수용적이 된다는 사실을 거듭 발견함. 섬김을 받은 사람들은 하나님의 나라와 교회를 선전하는 걸어 다니는 광고판이 됨. 복음을 말로 제시해야 할 때와 장소가 있음. 바울의“전파하는 자가 없이 어찌 들으리요”(롬10:14) 전도의 자연스러운 순서를 뒤바꾸었다. 먼저 행동으로 사랑하고 다음에 하나님의 생명이 어떤 것인지를 정확하게 설명해 사랑의 말을 제시해야 함. 복음의 메시지를 오직 말로 한정하는 것은 엄청난 잘못임. 성 프란시스는 그것을 “그대가 어디로 가든지 복음을 전하라. 그리고 필요하다면 말을 사용하라”고 잘 표현함. 5. 수확이 아니라, 심는 것에 초점을 맞추라. 씨 뿌리는 자와 물주는 자로서 본분을 신실하게 수행할 때 하나님은 수확이라는 일을 완성하실 것임 씨 뿌리기로 끝나지 않는다. 사도행전과 고린도서에서 바울은 에덴에서 하워드 빌의 경험 한 듯함. 자기 세대 가운데 최고의 교육을 받은 사람이었지만 자기 자신의 지성에 대한 신뢰성이 끝장나고 말았다. 사도행전 17장 아덴의 부유하고 교육 잘 받은 지성인들 설득함. 바울이 입을 열면 어떤 인상적인 어떤 일이 발생함. 이 날에는 바울의 설교에 대해 열정적 반응이 나타나니 않음.“이에 바울이 저희가 운데서 떠나매 몇 사람이 그를 친하여 믿으니...”(행 17:33~34) 초라한 응답 이 경험으로 인해 흔들림. 편지 속에 “내가 너희가운데 거할 때에 약하며 두려워하며 심히 떨었노라”고 썼음(고전2:30. 전도에 관한 바울의 관점 전체적으로 바뀜. “내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여”라고 함(고전 2:4) 성령의 능력에 대한 전적인 의존에서 분리된 설득의 말로써 성공적인 사역을 도모하지 않음. 성령만이 인간을 신앙으로 이끌 수 있다는 중요한 진리를 명확하게 인심 함. 전도는 하나의 과정임을 명확하게 표현. “나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라게 하셨나니, 그런즉 심는 이나 물주는 이는 아무것도 아니로되 오직 자라나게 하시는 하나님뿐이니라”(고전 3:6~7) 복음을 전하는 일 사람이 중요한 역할 할 수 있지만 하나님만이 진정한 전도자임. 전도에 관해 논할 때 대개 경우 순환주기(심기-물주기-수확하기) 논하지 않고 결과, 수확만을 생각하는 경우 대부분. 전도 과정의 마지막 단계에 전적으로 몰두해 있기 때문에 사람들에게 인도하는 접근방식 오염됨. 전도는 심는 일에서 시작하는 하나의 과정임. 즉각적 응답을 선호하는 문화적 가치관과 그 최종적인 결론이 미국적 특징을 가진 전도 양식을 낳음. 바울은 자신의 사역을 특정한 날(아덴)에 평가했다면 일찌감치 포기했을 것. 바울은 전도를 하나의 과정, 하나님이 직접 각각의 경우마다 감독하시는 과정으로 이해. 심어 놓은 씨앗 하나하나가 신앙으로 가득 차는 모습을 보지 못하게 될지라도 자기 자신이 해야 할 중요하고 분명한 역할을 인식함. (사례: 라스베이거스 무료 콜라 나눠줌. 주일 예배 시간 20대 중반 젊은 친구 빈 깡통 들고 들어옴. 하나님의 사랑을 보여 주기 위해 그리스도인이 나누어 준 것. 청량음료 나눠 준 단순한 행위 의미심장한 충격을 주었음. 자신에게 베풀어준 친절의 결과로서 그리스도의 관계에 더 가까이 오게 되었다 믿음. 개인적이고 역동적인 방법으로 지속적으로 그리스도를 알아갈 것이라 확신. 이 사람 마음은 하나님을 향하게 되었음. 그리스도에게 헌신하는 것 단지 시간문제. 사람들 응답하지 않을 때 실망 않는다(만나는 사람마다 성령의 이끌어 주는 능력이 작용하고 있다는 사실 많은 경험들 통해 알므로) 6 준비, 사격, 조준! 소선지자들 하나님의 임재하심을 하나님의 백성들이 상처 입은 자들의 필요를 충족시켜 주기위하여 나설 때 나타나는 것으로 묘사. 하나님의 임재를 필사적으로 원하였기 때문 신앙의 도약을 하기로 결정. 성경공부를 ‘성경 행하기“ 발전시켜 곤궁한 사라들에게 손을 내밀어 사람들을 향한 하나님의 기록된 사랑을 실천 시작. 토요일 오전 시간 다른 사람들 실제적으로 섬기기 위해 헌신 하는 시간으로 사용하는 전통 시작. ’성경 행하기‘에 대한 헌신 때문에 이론에서 기독교적 삶의 실천으로 바뀜. 이론에만 머물러 있다면 진정으로 준비되지 않을 것임. 훈련과정이 완성된 뒤 주님께 복종하기 시작하게사고 생각해선 안 됨. 충분히 이해될 때까지 기다린다면 출발점 벗어나지 못함. 몇 년 동안 좌우명 “준비, 사격, 조준” 여러 해 많은 그리스도인들 행동하기 위해 준비해 왔던 것을 시작하지 않은 채 준비기에 만 마물러 있는 모습 봄. 빌리 그래함“로켓이 발사되기 전에 로켓을 인도하는 일은 하나님에게도 어려운 일이다. 발사대를 떠나라. 그러면 인도해 주실 것이다.” 섬기는 전도를 시작하는 것에 관련된 실제적인 사항 살핌 계획을 짜라. 그러나 행동하면서 짜라 일을 지나치게 복잡하게 만드는 인간적 경향을 피해야 함. 성경이 가르친 대로 계획을 세우고... 하나님께서 인도해 주시도록 의뢰해야 함(잠16:9). 위험부담을 피하기 위해 지나치게 조심하는 경향 있음. 많은 면에 교회 능숙한 행동가보다 능숙한 계획가가 되는 경향 있기 때문에 “계획을 짜라, 그러나 행동하면서 짜라” 말하는 것. 계획을 가능한 고수 단순한 출발 비용이 많이 들지 않고 준비 시간이 많이 필요하지 않은 계획에서부터 시작하라.(사례: 기부된 계란) 복잡한 조치가 필요치 않은 아주 단순한 계획으로 시작하라. 이상적으로 섬기는 전도를 시작할 때 몇 개의 계획을 연달아 시도하라. 사역을 수행할 때 어떤 종류의 성과를 얻기 위해(차 유리 닦기 안 먹힘-> 주차 요금기에 동전 대신 집어넣기 성과 없음-> 화장실 청소) 여러분이 살고 있는 지역사회의 고통을 확인하라 하나님은 살고 있는 지역사회 심령들과 필요를 알고 계심. 섬김 수행위해 밖으로 나갈 때 필요를 알려달 하나님께 간구하라. 하나님께 요청하면 자신 계시하실 것 약속하심“너는 내게 부르짖으라. 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 내게 보이리라”(렘33:3) 성공하기 위한 열쇠 지역을 억압하는 요소를 파악하는 것임. 우리 곤궁한 세계에 살고 있다. 그들의 필요는 그들의 마음을 두드릴 수 있는 우리의 열린 문이다. (사례: 교회 주차장 우편배달부 차 유리 닦아 줌, 말기 뇌종양 어머니 위해 기도해 달라 물음. 5분 대화 몇 년 동안 지나치면서 나눈 것보다 깊은 수준의 나눔) 어디서 시작할지 모르겠다면 두어 시간 동안 상가 돌아다녀 보라. 지나치는 사람들의 눈을 살펴보라. 자신과 하나님께 “저들이 겪고 있는 어려움을 덜어 주기 위하여 내가 실제적으로 무엇을 하면 됩니까?” 물어보라. 새로운 통찰력을 얻게 될 것 확신함( 대회활동 계획 최고의 아이디어 몇 가지 커피 한 잔을 들고 상가를 걸어가면서 사람들을 바라보기만 할 때 떠올랐던 것. 시작할 때, 예산을 최대한 배정하라 교회가 전도를 가치 있는 것으로 생각하고 있다면 예산을 책정함으로써 가치를 표현하지 않으면 안 됨. 시작하기 위한 예산조차 없으면 얼마간 내놓은 것 고려해 보라. 여러분의 목사들에게 보고하라. 그러나 그들을 기대하지는 말라 섬기는 전도에 목사를 포함시키는 것은 천천히 하라 권한다. 대부분 목사들 할 일이 너무 많다. 적극적인 관심을 끄는 최선의 방법은 활동계획을 수행한 뒤 결과를 가지고 보고하는 것. 목사들은 불신자들을 깊이 사랑하고 있음. 목회 사역은 그들을 쉽게 격리시킴. 동료 신자들에게 도움을 주는 대신 교회 바깥에 있는 사람들에게 시간을 할애하지 않게 되는 경향에 저항하지 않으면 안 됨 여러분의 행실에 말을 더하라 섬기는 전도에서 행위를 설명하기 위해 분명히 말은 매우 중요하다. 대부분의 강조점을 행위 자체에 두기 때문에 전하게 될 몇 마디 말을 주의 깊게 생각해 두어야 함. 자신을 표현하는 기본적인 문장“우리는 하나님의 사랑을 실제적인 방법으로 보여 주기 위하여 지역사회에서 무료 봉사 활동을 하고 있습니다” ‘무료’라는 간단한 단어 커다란 능력을 발휘함. 아무것도 받지 않는다 섬기는 즐거움과 하나님이 사랑을 보여 주는 즐거움을 위하여 그렇게 한다고 재차 확인해 줄 때 사람들은 충격 받음. ‘지역사회 봉사활동 계획’라는 어구 사용할 때 키니와스, 라이온스 클럽, 보이스카웃과 같은 대열에 서는 것임. 섬기는 전도를 통하여 밖으로 손을 내밀 때 지역사회를 참으로 섬기고 있는 것. “하나님의 사랑을 실제적인 방법으로 보여 주는 것”은 전도 언어임. 섬기는 자들의 삶과 마음에 다가서는 데 특히 효과 있음. 이 말로 시작하면 그리스도에 관하여 보다 깊은 대화로 쉽게 들어갈 수 있음. 동일하게 이 표현 사용하도록 권함. 몇 마디 말에 많은 것 담는 것이 중요함. 최소한 6개월을 투자하라 섬기는 전도의 결과가 나타나는 데에 시간이 걸림. 6개월을 활동할 때까지 결과를 진지하게 평가하지 말라. 시작하는 즉시 한 것도 없이 결과 평가하는 것이 일반적 경향임. 매주 섬기는 사람들의 숫자를 기록해 두라-진척이 없어 보일 때 동기를 부여하는 도움을 줌. 동기와 열정을 유지해야 함. 전도 프로그램을 운하는 이상 ‘전도 분위기’를 만들어 내는 것을 목표로 삼도록 권함. 분위기를 만드는 데 시간 걸림. 새로운 전도를 터득하는 데에는 통상 6개월이 걸림. 질문 하나 해도 되겠습니까? 전도의 개념 처음으로 탐구하는 사람들 많은 질문 거리 가지고 있음. 대표적인 질문. 섬기는 전도는 정말 다른가? 독특한 성격 설명 1.빠르다. 2.양이 많다. 3.그룹으로 행한다. 4.문화 지향적이다. 5.우리가 그리스도에게로 인도하고 있는 사람들에게 성령이 임하도록 하는 계기를 제공한다. 6.수줍음이 많은 사람들도 효과적인 전도를 시작할 수 있다. 7.기독교 가정이 함께 할 수 있는 접근방식이다. 8.초신자들도 쉽게 가담할 수 있다. 9.간단하다. 10. 우호적이며, 결코 강압적이거나 공격적이지 않다. 11.많은 특수한 활동들을 제공함으로써 우리가 사는 도시의 구석구석까지 호소력을 전달한다. 12.전도에 대한 부정적인 경험 때문에 상처 입은 사람들에게 정서적으로 안전하다. 13.요구 중심적이지 않고 주는 것을 중심으로 한다. 14.야심 있는 사람들이 활력을 넓히도록 안전한 장소를 제공한다. 15.하나님이 원하시면 이적들이 발생할 여지를 제공한다. 16.대단히 재미있다. 섬기는 전도는 다른 접근방식들과 얼마나 부합하는가? 섬기는 전도, 전통적인 접근방식만으론 불완전하다. 심고 물을 주는 초기단계에 초점을 둠으로써 친절행위들은 마음을 부드럽게 만들어 나중에 하나님의 사랑의 메시지를 받아들일 수 있도록 한다. 보다 전통적인 접근방식을 사용하여 그리스도를 영접하는 자들을 실제적으로 수확하지 않는다면 섬기는 전도가 쓸모없을 것이라 생각. 사람들은 섬김 받을 때 어떤 식으로 반응하는가? 섬김 활동계획은 어떤 형태의 응답을 이끌어 냄. 교회에 관한 질문 형태 응답 있음“여러분의 봉사활동은 얼마나 오래 지속합니까?” “당신네 교회도 성경을 믿습니까?” 다양한 반응-선한 마음을 가진 사람들은 놀라움과 감사함으로 반응. 대도시 사람들(회의적인 경향이 있는 사람들)은 어디까지 도달하고 자기네들에게 무엇을 원하는지 궁금해 함. 열린 마음을 가진 사람들 만나게 되는 경우 상대적으로 비율 낮다. 그리스도를 영접하는 사람들 대략 5% 정도. 사람들이 던지는 가장 전형적인 질문은 어떤 것들인가? “도대체 당신들은 어떤 사람들입니까?” “무엇을 팔지요?” “교회 이름이 무엇입니까?” “몇 시에 모입니까?” “예배는 얼마나 오래 드립니까?” “기부금을 내도됩니까?” “무엇을 믿으십니까?” “기도를 믿는 그런 그리스도인입니까?” 신학적 질문이 거의 없다는 것이 흥미롭다. 우리가 믿는 것에 대하여 정확하게 질문하는 사람은 거의 없다. 사람들은 놀랄까 아니면 화를 낼까? 당황해하는 사람 거의 없다.(사례: 뉴욕에 사는 친구, 1년 수천대 자동차 유리 닦아 줌. 부정적 응답받은 것 단 한번뿐, 성경을 올려놓은 두 명의 여자) 사람들 깜짝 놀라게 되는 일반적인 이유 뜻밖의 제안에 대하여 어떻게 반응해야 할지 모르기 때문임. 다른 사람을 편안하게 만드는 최선의 방법은 최대한 활짝 웃기만 하면 됨. 미소는 적대감을 가라앉힘. 사람들 기부금에 대한 요구에 익숙해져 있기 때문에 봉사에 대한 반대급부로 무엇인가 요구할 것이라 자동적으로 예상함. 활짝 웃으면서 ‘공짜“라는 말을 하라. 모든 부정적인 반응 사라질 것임. 부정적인 반응에는 어떤 것들이 있는가? 계획을 실행할 때 최소한의 허락을 구한다. 괜찮다 싶으면 실행. 설명 들으면 고맙단 경우 대부분임. 무엇인가 팔고 있다고 생각. 지속적인 봉사활동을 하면 회의적인 사람들에게서 점점 신용을 얻게 됨. 제안에 어느 정도 거부 반응 보임. 실망하지 않음. 일의 능력이 제공하는 상품이나 봉사에 한정되지 않기 때문이며, 하나님의 사랑을 보여 주기 위해 이 일을 하고 있다고 생각하기 때문임.(사례: 오하이오 주 주류 판매점 유리 닦아 줌. 지배인 다음번엔 얼만가요? 의문. 5~6개월 봉사 뒤 친해짐. 몇 년 동안 떠난 본 교회로 되돌아갔다 함) 반복된 노력으로 열매를 거둠. 화장실 청소 제안 처음 50% 정도 거절당함. 허락받지 못하면 다음에 다시 와서 실제적인 것 해 주겠다 제안. 두 주일 쯤 뒤 다시 감. 두 번째 방문에서 대개 거절당하지 않음. 거절을 어떻게 처리하는가? 뿌린 친절 가운데 몇%는 거절당하는 것임. 꼬인 태도로 인생을 살아가는 사람들 있음. 섬기는 전도 일환으로 현금 50달러를 나누어 준다 해도 거절할 사람들임. 하나님의 나라를 전하는 일은 열려 있는 사람들을 찾아서 초청하는 것임. 응답할 준비가 되어 있지 않은 사람들에게 미소를 보여 주고 계속 우리의 일을 수행함. 부정적이 반응 때문에 겁을 먹고 다음 사람(어쩌면 훨씬 더 열려 있을지도 모르는 사람)에게 다가가기를 포기해서는 안됨. 마주치는 사람들 내면에서 어떤 일이 진행되고 있는지 알 수 없음. 제안에 격해지는 사람에 관한 한 가지 이론 있음. 이런 사람들 성령의 능력이 역사하고 있는 사람들이며, 한 번 더 점수를 얻으면 결국 예수 그리스도와 관계를 맺음. 하나님이 모든 거절의 경우도 구속하실 것이라고 믿을 필요 있음.(사례: 지역상가 화장실 청소 제안, 재차 방문 주인 감동 눈물 흘림 종업원 통해 들음) 좋은 효과를 내지 못하는 활동들은 어떤 것들인가? 실패를 공유해 왔음. 실수를 섬기는 자들로서의 효율성이 커지도록 하는 기회로 여김. 실패의 대부분 약간의 수정 혹은 멋진 방향 전환이 필요하기 때문에 발생하는 것 경험보다 창조적인 실패(*실수로 라디에터에 워셔액을 채움 *이미 세차한 차의 유리를 닦음 * 두 마리의 개가 안에 있는 차의 앞 유리를 닦음 *우연히 자동차 도난경보기가 작동함) 정상적, 기초적인 것에 실수하면 충분한 위험부담을 받아들이지 않고 있다 생각. 섬기는 전도의 즉각적인 결과는 무엇인가? 1. 불신자들이 하나님의 사랑에 대하여 마음을 열기 시작하는 것이 가장 중요함. 사람들 아프리카 산 호저와 유사. 부드럽고 상처 입기 쉬운 쪽을 돌려대든지 (떠들고 있는 예수에 관해서 아무 말도 듣고 싶지 않다)는 뜻으로 바늘이 돋힌 회의적인 측면을 들이댄다. (사례: 뉴욕에서 무료 세차 한 사람 부드러운 쪽을 들이대도록 자극 줌. 자기 길을 지체하게 만든다고 화를 내고 넌더리를 침. 공짜로 그의 쓰레기 트럭을 전부 청소해 주겠다고 제안하자 즉시 변화. 열심히 그를 위해 봉사함. 단지 하나님의 사랑을 실제적인 방법으로 보여 주고 싶을 뿐이라고 설명해 줌. 트럭 운전사 동료들 믿지 않을 거라 중얼거림. 그는 삶의 많은 문제들을 위하여 기도해 달라고 부탁해 왔음. 2. 그리스도인들은 자신들의 신앙을 불신자들과 나눌 용기를 얻는다. 불신자들을 안전하고 비적대적인 상황에서 만나 성공을 경험하게 될 때, 예수님께서 무엇을 해 주었는가를 다른 사람들에게 말해 주는 능력이 점차 커지게 될 것 임. 섬기는 전도의 장기적인 결과는 무엇인가? 1.교회가 행동 지향적이 될 것이다. 미국 교회 내향성이 큰 시대를 보내고 있음. 가장 큰 기독교 서점에서 매월 간행하는 도서목록 1000개 중 전도와 대외활동에 관한 것 5개 불과함. 내향성 비추어 볼 때 “교회의 존재 이유 무엇인가?” 질문 제기 필요가 있음. 하나님은 우리가 하나님의 생명을 세상에 전하는 직접적인 의미로 우리와 함께하심(마28:19~20 대 위임명령). 하나님의 나라를 전할 때, 우리가 몸담고 있는 세상을 변화 시키게 될 것임. 2.교회는 지역사회에 의하여 재정의 될 것이다. 교회 추문을 타격받음. 메시지 밖에 없는 모습. 지역사회에서 섬김을 겸손히 행하기 시작할 때 우리의 정체성을 재진술하게 될 것임, 하나님으로부터 오는 용서와 수용, 사랑을 확장해야 함. 열심히 노력하면 이목을 끌게 될 것임. 우리 자신이 신뢰할 만한 가치가 있음을 증명하게 됨. 3. 지역사회는 이러한 친절 행위의 존재에 잠기게 될 것이다. 신시내티에서 약 100,000명과 직접적으로 접촉함.(다른 교회 숫자 더함 200,000명 이름) 신시내티 지역 인구 175만명 매년 1/10인구에 접근하고 있다는 의미. 점점 더 많은 사람들 섬길 때 몇 년에 걸쳐 엄청난 숫자의 주민과 접촉할 수 있을 것임 그러나 봉사 활동 계획을 실제로는 교회를 지역사회에 선전하기 위한 수단으로 활용하는 것은 아닌가? 그렇게 하지 않는다고 정직하게 말할 수 있음. 대회활동 교회 성장이란 부수적 효과 낳음. 섬김 활동을 하는 이유가 교회 성장라면 고결성을 잃는 것임. 선한 마음으로 섬길 때, 하나님이 사람들을 보내심. 5000명의 사람들이 교회 방문. 그 중 60% 불신자들임. “교회를 지역사회에 알리려고 나가는 것이 아니라 섬기기만 하면 어쨌든 하나님이 사람들을 우리에게로 보내신다. 7 기본적인 요령 활동을 수행하는 운영 요령 헌신의 모든 단계에 알맞은 장소를 제공하라 지도자들 섬기는 전도에 관계하기 위하여 서로 다른 많은 선택사항들 제공할 필요가 있음. 새로운 계획을 시도해 보기 알맞은 그룹(날씨와 상관없이 일주일에 한 번씩은 활동을 수행함) 대다수 신자들에게 알맞은 쉽고 입문단계에 해당되는 계획 많이 제공할 필요 있음. 한달에 한 번 정도는 섬기는 전도에 참가하라 도전을 줌 날씨가 험할 경우를 대비하여 대안적 활동계획을 세워두라 날씨에 대비해야 함. 날씨가 달라진다는 것은 사람들의 필요를 약간 다른 방식으로 채워준다는 의미도 함. 세차중 비 -> 식료품가게에서 우산 받쳐 주는 활동. 추워 차 유리 닦지 못함 -> 집집마다 전구 나눠 줌. 날씨가 나쁘다고 상심 말라. 주기적으로 장마가 찾아오는 지역은 장마에 알맞은 계획 개발. 추운 지역 장기간 눈과 추위에 알맞은 계획 개발할 필요 있음. 의사전달을 명확히 하여 참가자들의 두려움을 최소화하라 1. 시간 계획을 명확하게 세우라. 활동 시간이 얼마나 될지 미리 명확하게 하라. 시간 요소를 알려 주면 활동계획에 참여하는 일은 쉬워짐. 집으로 돌아가기 위하여 모일 시간 분명히 하라. 다시 모이는 시간을 정하였으면 엄격히 고수하라. 활동이 시작할 때마다 기대하고 있는 것이 무엇인지 가능한 한 분명하게 제시해다 함. 2. 열 명이 넘는 사람이 필요한 계획에는 ‘코치’를 세우라. 전도 활동 대부분 성경공부 그룹과 가정 모임 수행하기 때문 소그룹 지도자들 전도 지도자 역할도 겸함. 주요임무 참석자가 상당한 시간을 할애하여 활동계획을 수행하도록 하는 것. 연합 팀의 치어리더(돌아다니며 즐거운 시간을 보내는지 확인하는)역할, ‘심부름꾼’(이런 저런 일을 하러 다니는) 역할 함. 자신의 팀 구성원들이 당면하게 될 문제들 예상하고 해결해 줌 필요. 활동계획을 위하여 허락을 구하는 문제는? 1. 최소한도의 허락을 구하라. 과대 망상적이 되지 말라.(사례: 철물점 주차장 자동차 유리 닦기) 너무 지나치게 질문하면 대외 활동계획을 실행하기 위한 요청 가운데 많은 것들에 대하여 안 된다는 대답이 나올 것임 2. 허락을 구하는 것에 관하여 상식을 노골적으로 무시하지 말라. 반면에, 질문을 너무 많이 하지도 말라. 상가에서 커피를 나눠 주려 한다면 분명히 상가 사무실에 가서 허락을 구할 것임. 그러나 주차장에서 차 유리를 닦아준다면 허락을 구하지 않을 것임. 3. 몫 좋은 곳에서의 활동계획을 허락받지 못한다면 바로 그곳의 종업원을 섬기겠다고 제안하라. 완강하게 닫혀 있는 문을 여는 수단임. 관리자들 진심 알게 되면 고객을 섬기도록 허락해 줄 것임. (사례: 전국적 체인망 가진 백화점 주차장 차 유리 닦는 활동 허락 거부. 직원들의 차를 공짜로 닦아 주겠다 제안함. 열정 깨닫고 불러들임) 4. 문제에 직면한다면 여러분의 미소가 비평가들의 비난을 강력하게 가라앉힐 것이라는 사실을 잊지 말라. 부정적인 응답받는 경우 드뭄. 그러나 언제나 빈틈없이 전략을 세워야 함.(사례: 상가주차장 흥분한 종업원)(사례: 백화점 주차장 청원경찰) 적당하다면, 같은 장소를 다시 방문하여 섬기도록 하라 몇 년에 걸쳐 신시내티 여러 상가 반복해 방문해 왔음. 처음 약간 회의적. 거듭해 찾아가 활동한 뒤에 상당한 인정받음. 성탄절 어떤 상가 5,000달러 정도 포장지 받음. 15,000달러 폴라로이드 필름을 제공받음. 업무의 흐름을 방해하지 않도록 방문 시간을 한번에 한 시간으로 정해두었음. 어떤 안전과 책임 문제를 고려해야 하는가? 1. 교통이 혼잡한 곳으로 나간다면 밝은 오렌지색 조끼나 모자를 착용하라. 자동차가 달리는 주변에서 봉사 한다며 안전이 가장 중요함. 활동을 전개할 때 우리의 활동에 정신이 팔려 자신들의 운전에 집중하지 못하게 되는 경우 있다. 밝은 색이 낫다 2. 최소한 두 개의 팀으로 나가라. 경험이 많은 사람과 초보자를 짝지어 주고 항상 함께 행동하도록 하라. 신참자들의 두려움에 민감할 필요가 있음. 짝지어 가는 것 성경적이며 합리적임, 셋이 넘으면 특히 모두 남자들이면 위협적으로 보일 수 있을 것임. 사역 기술을 전수하고 친교를 증진하기 위해 둘씩 사역 운영 권함. 3. 팀 구성원들에게 이름표를 달아 주라. 합법성과 전문성의 특색을 가미할 때마다 이름표 사용함. 목표 삼는 지역 따라 이름표의 유용성 달라짐. 회의적이고 중상류 계층이 사는 교외에서는 상당한 정도의 신뢰성 부여해 줄 수 있음. 훨씬 더 큰 것에 소속되어 있다는 인상을 부여해 주기도 함. 4. 휴대용 무선전화기를 사용하라. 소규모의 팀으로 한 지역에 퍼짐. 지역 거리가 멀지 않지만 서로 볼 수 없다. 물품을 점검하고 문제들을 처리하는 일에 사람들 쫓아다닐 필요도 없이 쉬워짐. 장비 문제를 어떻게 고려해야 하는가? 1. 고품질의 장비를 사용하라. 고품질의 제품을 사용한다면 섬김을 받는 사람들은 귀한 대접을 받는다고 느낄 것임. 2. 장비의 적절한 사용법을 알아두라. 활동계획 가운데 극단적인 수준의 전문기술을 하는 것은 전혀 없지만 통찰력 있는 훈련이 필요함 ( 차 유리를 닦을 때 고무걸레 익숙하지 않다면 줄무늬 남기기 십상. 운전자 줄무늬 남으면 짜증내고 더러운 것보다 못하다고 생각할 것. 신참자들 줄무늬 남기지 않는 법 배워야 할 필요 있음. 신속함과 효율성이 더 중요한 활동들 있음. 무료세차 많은 차량 교통 혼잡을 일으키기도 함. 번잡함 더하지 않고 섬기는 일을 뛰어나게 처리할 필요가 있음. 훈련과 조직에 시간을 투자하면 봉사에 속도와 질이 높아질 것임 3. 물품을 넉넉히 구입하라. 물품이 부족해지는 것보다 남기는 것이 낫다. 한 번 더 쓸 수 있을 만큼 충분히 가지고 나간다는 것임. 넉넉히 구입하는 것은 재정상의 문제라기보다 계획상의 문제인 경우 보통임. 4. 물품 창고를 만들라. 특정한 형태의 사역에 필요한 모든 것을 충분히 준비해 두는 것이 중요함. 일어날지 모를 일에 대비해 두는 분위기 만들고 싶다. 참가자가 많아 져도 받아 줄 수 있다는 사실을 알려 주고 싶다. 수준 높게 해내도록 하라 일을 잘하는 경우에만 섬기는 사람들에게 강력한 인상을 줌. 자신이 이룬 성공이 피해자가 될 때가 있다. 성공 때문에 참가자가 많아질 수 있지만 그것으로 인해 질적 수준이 낮아 질 수 있음. ( 유익보다는 해를 끼쳤다고 불평하는 항의 전화 받음. 세차비 변상.) 짜증내는 사람들 전화에 기죽지 않음. 다음 번에는 더 잘하겠다고 다짐함 사역에 뒤이어서 보고시간을 갖는 것이 유익하다(논평시간). 방금 의견을 교환하고 터놓고 이야기함. 배움의 과정을 마무리 짓는 기회를 제공해 줌. 훈련의 말로 시작하고 이론을 실천하면서 훈련의 일을 행함. 다른 사람과 이야기를 나누고 비교함. 선교적 실천 뒤에 영감어린 토론이 이어지는 경우 있음. 대화 내용(오늘은 어땠습니까. 사람들을 섬겼을 때 그들의 마음이 열리던가요. 어떤 활동이 가장 즐거웠나요. 다음 활동을 가장 효과적으로 수행하도록 도움을 줄 만한 것이 있습니까. 다음에는 어디로 갈까요) 새로운 일 시작하는 것은 느긋한 태도일 때 가 훨씬 쉽다. 최우선적인 목적은 즐거운 시간을 보내는 것이며 분명히 서로 재미있게 보내는 것일 때 최선의 결과를 성취함. 전도는 즐거움을 낳은 부산물이 됨. 장차 참고하기 위하여 배운 바를 기록하라 활동을 통하여 배운 것을 기록하기 위하여 소비한 어떠한 에너지라도 쓸모가 있다. 매번 하나님의 사랑을 더욱 효과적으로 나눠 주는 방법에 대한 통찰력을 얻게 될 것임.(적중한 말. 유용했던 물건, 가지고 가야할 물건의 양, 자신의 활동을 가장 잘 받아들이는 곳-주목하고 다시방문, 접촉한 사람 수-개인적 동기 부여와 실제적인 목적에 유용(물품) 여러분의 노력에 대한 즉각적인 회답에 관심을 두지 말라 결과를 너무 진지하게 받아들이려는 유혹에 저항하라. 섬기는 사람들 간접적으로 경험상 둘 혹은 셋 이상의 사람들과 접촉하게 됨.(방금 내가 겪은 일을 너는 믿지 못할 거야) 섬김이 다른 사람들에게 얼마나 큰 영향을 미치는가에 관해서는 대부분의 시간 동안에 빙산의 일각을 바라본다 믿음.(사례: 조쉬와 나이 든 여자) 시작하기 전에 기도하고, 내내 기도하고, 끝난 뒤에도 기도하라 1. 여러 활동계획을 조정하라. 섬기는 전도 ‘낮은 위험부담, 높은 은혜’의 계획을 의미함을 기억하라. 사람들의 마음속에서 진행되고 있는 것의 영적 측면을 과소평가하기는 쉬운 일임. 열매를 얻기 위해 주님의 임재에 절대적으로 의존해야 한다는 사실을 기억하고 있어야 함. 성령이 이 일들 위에 임하지 않으면 공허한 몸놀림에 지니지 않을 것임. 예수님 우리가 열매를 맺고 그 열매가 항상 있게 되는 것이 그의 뜻이라고 하였음(요15:16) 2. 섬기는 활동을 하면서 기도하라. 실행하고 있는 동안 간단한 기도 “오소서 성령이여! 이 활동 위에 기름을 부어 주십시오. 이 간단한 사랑의 행위를 사용하여 당신의 실재하심과 사랑하심을 오늘 우리가 만나는 모든 사람에게 알려 주십시오.” 3. 끝마치면서 기도하라. 활동을 마칠 때 잠시 기도함으로써 하나님 앞에서 행한 노력을 인쳐 주시기를 간구하라. 만난 인생들 속에서 지속적인 영향이 생겨나도록 하기 위해 의지한다 기도하라. 만난 사람들 집에까지 찾아가시라고 간구하라. 그들의 삶 속으로 들어가시도록 초청하라. 4. 활동하면서 사람들을 위하여 기도하는 것은 어떨까? 많은 사람들이 노상에서 실제로 마음을 열고 기도를 받아들는지를 알면 놀랄 것임. 사람들이 기도하는 것에 마음이 열려 있으면 기꺼이 기도해 주라. 기도를 부탁하면 색다른 것을 행함으로 그 사람을 당황하게 만들지 말라. 만나는 사람들 영적 상태를 예민하게 느껴라. 안수하지 말라(이해 못할 것임) 눈을 뜬 채 짧게 기도하는 것 좋다. 대개 기도에 대하여 어떤 응답이 있었는지를 알려 달라고 부탁함.(하나님이 일하심을 보게 됨으로 하나님의 사랑에 대한 증거로 삼게 되는 것). 늦게 나타나는 반응 창조주 하나님은 인간의 마음을 사랑이 임재에 반응하도록 만드셨다. 바울“피조물이 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것”(롬8:19)이라 언급할 때 고유한 감수성을 언급함. 세상은 어두워지고 부패한 영적 상태 속에서조차 직관적으로 하나님의 아들들을 기다리고 있음. (사례: 성탄절 직전 음식 나눠 줄 때, 남편의 실직을 털어 놓은 여자와 만남. 기도하자고 제안. 어려움 비추어 하나님의 자비 의심하면서도 기도를 받아들임. 일 년 뒤 다시 만남. 자신이 원했던 직장 구함 전화로 말해 줌. 자신 삶 속에 일어난 일 너무나 고마워 가난한 자들을 위해 음식 장만하도록 기부금 모아 전달해 주고 싶다 함) 기도에 대한 놀라운 응답에서 우리 차지한 역할은 작았지만 우리의 작은 씨앗이 맺은 결과에 관하여 듣는 것은 매우 신나는 일이었음. “지혜로운 자는 사람을 얻느니라.”(잠11:30) 약속. 다른 사람들을 그리스도에게로 인도하는 일은 상당히 확실한 일임. 8 아이들은 타고난 명인들이다 아이들 성경책만 읽고 주일학교에서 시간을 보내기만 한다면 영적 교육이 불완전해질 것임. 교회의 울타리 밖으로 나가 불신자들과 가난한 자들과 만나는 것이 그리스도인의 삶에 있어서 꼭 필요한 부분임을 배워야함. (사례: 딸 로라와 가난한 도시 개발지역 활동. 젊은 아기 엄마에 대한 지식의 말씀과 특수한 정보가 떠오름. 제시 기도에 열광적. 로라 상처 부위 직접 손 얹고 기도, 주님이 자기를 통해 임재하는 것 확인하는 순간 경탄함. 손상된 무릎은 따뜻해졌고 상처 부위 통증 없어짐. 로라 한평생 잊지 못할 강력한 것을 경험함. 하나님의 역동적인 어루만짐 목격. 하나님이 불완전한 사람(부모)을 사용한다는 사실을 앎. 무엇보다 하나님의 능력이 8살짜리 손을 통해 역사함 경험함. 소년 사무엘은 하나님의 부르심을 듣고 하나님의 뜻과 심지어는 미래에 관한 예언을 분간할 수 있음을 입증함. 아이들은 실제로는 아이와 상관없이 교회의 중요한 일부를 구성하고 있음에도 미래의 교회로써만 고려되고 있는 경우 너무 많음. 아이들은 자신을 위하여 기독교에 관한 이론 위에서가 아니라 다른 사람들을 향한 하나님의 사랑과 은혜에 관한 지속적인 표현 위에서 자라야 함. 아이들-최고의 전도자들 아이들은 성인들과 달리, 자신들의 순종에 조건을 많이 붙이지 않음. 아이들 교회의 최고의 전도자가 될 수 있다. 아이들은 쓸모가 있다. 복음서에 나타난 강력한 이적들 가운데 하나는 어린아이의 순종, 순결, 정직을 통하여 나타남. 예수님의 가르침을 받던 수천 명의 군중이 배가 고파졌다. 마을이 멀어 나누어 줄 음식 갖고 있는 사람 물음. 어린아이의 점심식사 밖에 없었음. 어른 중엔 누구도 나누려고 하지 않음. 자신이 어떻게 해야 할지 합리적으로 판단하였음. 실제적인 목적을 위하여 쓸 있는 유일한 음식은 소년의 어머니가 준비해 준 점심식사, 떡 몇 덩이와 물고기 몇 마리가 전부였음. 예수님 개의치 않으시고 감사의 기도를 한 뒤 나누어 주도록 지시하셨음. 조금씩 떼어서 나누어 줄 때 조금씩 계속해서 생겨났다고 믿음. 적은 것이 하나님의 임재와 결합하였을 때 양이 더해져서 수천 명의 군중들이 먹고 남을 정도가 되는 것임을 예수님 분명히 밝혔음.(사례: 잔디 깎아 주겠다. 제안. 무감각하게 반응한 사람. 10살 된 아담이 그의 아버지에게 이 사람의 고통을 완화시켜 달라고 기도하기를 주님이 원하신다 함.(지식의 말씀) 기도해 주고 싶다 제안 마지못해 동의함. 아담 마음 속에 있는 고종을 완화시켜 주시기를 기도. 그 사람 주체할 수 없이 흐느껴 움. 아내 수술 받기 위 병원에 입원, 19살 아들 마약살 비용 마련 위해 지난 밤 차를 훔치다 붙잡혔다함. 가정 문제들에 압도되어 있었음) 이 이야기 눈에 띄는 점, 아이들에게 복잡한 아른 신자들 이상으로 유리한 점이 있다는 것임. 어른들은 시간을 중시하여 다음 집으로 갈 준비를 하였다. 이 아이는 전혀 급하지 않았기 때문에 하나님의 목적이 아직 완수되지 않았음을 깨달을 수 있었던 것임. 어른들은 공개적으로 나쁘게 보이는 것을 두려워하는 경향 있음. 그래서 좀처럼 낯선 사람에게 기도하자고 제안하지 않음. 아담의 간단한 기도가 없다면 이 사람의 마음은 하나님의 위로를 받아들이도록 열려지지 않았을 것임. 아이들은 자신이 들은 것에 의하여 배우기도 하지만, 경험한 것을 기억하고 있을 가능성이 더 크다. 이 어린 소년은 하나님이 실재하신다는 사실, 하나님이 자신을 사용하여 세상에 영향을 미치기를 원하신다는 사실을 믿는 데 문제가 없다. 아이들에게는 신빙성이 있다. 여호와 증인들 전도하는 데 아이들 사용하는 것. 아이들 통하여 사람들의 마음이 열리도록 하는 통찰력 경탄할 만한 것이었음. 어른들에게는 주저하지 않고 문을 닫아 버리지만 아이들에게는 무례하게 대하지 않는 다는 사실 앎. 아이들은 천진난만하다. 아이들이 불신자들에게 하나님을 깨닫게 만든다. 아이들 단순성과 진실성은 예수님께 순종하는 삶의 양식을 명확하게 그려 줌. 어린아이처럼 되어야만 하나님의 나라에 들어간다(마18:3)고 예수께서 말씀하신 것 이러한 특성 때문인 것 같음. 아이들은 불신자들이 교회로 들어오는 통로이다. 아이들이 말할 때 사람들은 실제로 귀를 귀울인다. 거의 모든 사람들 갓난아이를 좋아 함 놀람. 이야기 자연스럽게 하나님에 관하여 언급하곤 함. 아이들 존재 때문에 생각들이 하나님을 향하여 기울어짐 (1945~1965년 태어난 베이비 세대 조직화된 종교를 회피하였을 테지만 결혼할 때 아이들을 데려오면서 교회에 나오게 된다) (사례: 칠십대 가량의 한 여자 교회 나오게 된 경위, 아이들 금잔화 꽃 나누어 줌) 아이들은 겁이 없다. 연구에 따르면 사람은 어느 정도의 자연적인 두려움을 가지고 태어나며 자기 보존적 경향이 있다고 함. 그런 기본적 생존 본능으로부터 건강하지 못한 두려움이 자라남. 두려움 속에 살아가는 것이 생활방식이 되어감. 대부분 성인들 실패를 두려워해 대외활동에 참여하지 않음. 아이들은 아직 신중을 기하도록 조건화되어 있지 않음. 그들 대부분 어른들을 괴롭히고 마비시키는 두려움으로부터 자유롭다. 식료품가게에서 사탕파는 아이들.(사례: 뉴욕시 교회) 아이들이 섬기는 전도를 할 때 누리게 되는 혜택들 정규적 활동을 통하여 섬기는 가정에 속한 아이들 엄청난 혜택을 누림 아이들이 내향적인 시기에 외향적이 된다. 전자시대는 우리의 삶을 내향적으로 만들었음. 보통 아이들 텔레비전, 비디오 게임, 컴퓨터, 워크맨 등에 익숙해짐. 편의 장치들 상당한 시간을 혼자서 보내게 만들기도 함. 많은 시간을 혼자서 보내기 때문에 인간관계의 범위가 비속적으로 작아지고 있음. 둘러싼 겁나는 세상으로부터 도피 방편으로 ‘첨단 장비를 갖춘 은신처’ 속으로 파고 듬(고치화) 섬기는 전도는 어린 나이에 외향적 방향성을 진작시키는 실제적인 방법을 제공함. 아이들이 성령의 움직임에 민감하게 된다. 어른들이 치유 받고 성령의 은사를 통하여 능력을 부여받는 모습을 아이들 목격할 때, 자신을 하나님이 어루만져 주시고 사용하시기를 갈망하게 됨. 하나님이 움직이시는 것을 알게 될 때 살아 있는 한 지속될 무엇인가가 그들의 내면에 심겨진다고 믿음. 부모들이 섬기는 모습을 아이들이 볼 때, 아이들은 하나님의 생명이 실재함을 알게 될 것이다. 우리의 의사소통 가운데 단지 10% 정도만이 말로 이루어진다. 행위를 통하여 태도를 지속적으로 보여 줌. 아이들은 우리의 말보다는 우리의 행도에 더 주의를 기울인다. 예수의 제자가 된다는 것은 하나님의 뜻을 배우는 것일 뿐만 아니라 하나님의 뜻을 순종하는 것임을 아이들이 목격하지 않으면 안 된다. 아이들 하나님의 진를 알뿐만 아니라 하나님의 진리를 따라 살아가는 부모를 가져야 한다. 우리가 언제나 올바른 기독교적 단어들을 사용하여 말하였을지라도 우리의 자녀들은 그 말보다는 우리가 보여 준 것을 더 많이 닮아가게 될 것임. 여러분의 가족을 지역사회 속으로 인도하는 방법 사회가 특히 어린들에게 점점 더 위험스러워지면서 그로부터 달아나고 숨는 것이 우리의 자연스런 반응이 됨. 교회는 우선 세상으로부터 안전한 은신처 역할을 한다. 그러나 보다 성경적인 반응은 세상 속으로 지혜롭게 달려 들어가는 것임. 간단하고 ‘안전한’ 활동계획으로 시작하라. 세차활동에서 아이들 할 만한 일 바퀴 혹은 범퍼 닦는 것. 음료수 나누어 주는 일. 주차 요금기에 동전을 넣는 것 충분 현명해 져라-감독하라. 위험한 시대 아이들 적절한 감독 하에 나감. 나가기 전 세상의 현실에 관해 아이들과 토론. 아이들 데리고 가는 전도 활동의 안전 지침 모든 전도활동은 어른들과 함께 수행한다. 방문하는 장소 불미스러운 곳들도 있음. 회피할 필요는 없다. 안전하다고 느끼는 시간에 방문함 아이들은 언제나 어른 감독자들과 함께 있어야 한다. 낯선 사람에게 말 건넬 때 어른 지도자 있을 때만 해야함. 장소를 벗어나서는 안 된다 다짐해 둠. 세 명의 아이들 마다 한 명의 어른 배치. 규칙적으로 아이들과 함께 나가도록 하라. 몇 가지 전도 활동을 미리 계획하도록 권함. 그렇지 않으면 어쩌다 한 번씩 나가는 결과가 된다. 한달에 한번, 토요일 오전사역, 두 시간 이상 걸리는 활동 배제. 아이들이 힘겨워하기 전에 마쳐야 한다. 팽개치게 되는 것보다는 재미있어 할 때 그만두는 것이 좋다. 활동을 하고 온 뒤에, 삭이는 시간을 가지라. 아이의 관점에서 사역을 돌이켜 보는 이상적인 시간임. 섬기는 동안 느꼈던 승리와 통찰력, 두려움을 나누도록 요구하라. 하나님과 인생과 기독교에 관한 관점을 형성하는 데 도움이 되는 기억들을 지속 시키고 있다는 것. 전도를 재미있는 것으로 만들라. 자녀들을 하나님의 나라에 영향을 미치게 하는 최선의 방책은 전도 활동 시간을 재미있게 만드는 것임. 아이들은 특히 재미있는 것에서 동기를 부여 받는다. 내게 재미없는 전도는 아이들도 재미없어 할 것임. 9 소그룹들은 바깥으로 향해야 한다 안쪽으로만 자란 그룹이 되는 것을 피하는 최선의 방법 가운데 하나는 그들이 함께 섬기는 전도를 실행하도록 하는 것임. (사례: 시작 5명으로 구성된 지원그룹. 모두 집단 사고의 역동성에 사로잡혀, 주의사항을 듣지도 않은 채 일을 진행시키고 말았음. 많은 필요 요구. 뇌졸중 할머니의 치유) 맨 먼저 확인한 사실 하나님은 우리 이웃들 속에서 예수님을 섬기기 위해 나서는 보통 신자들을 통하여 놀라운 방법으로 역사하신다는 것임. 하나님은 실제로는 다른 사람들의 필요를 섬기기 위하여 나서는 그룹을 통하여 역사하기를 좋아하신다는 점. 그룹은 성령의 생명이 우리 가운데 넘쳐나도록 만드는 온실임 입증. 모임 시간을 절반 줄이고 차 유리를 닦아 주러 밖으로 나가라. 함께 나눈 임무의 결과로 한 차원 높아진 친밀성을 나누게 될 것임. 그룹이 자신을 넘어서 밖으로 손을 내밀기 위한 가치관을 기를 때 그룹의 생존 가능성과 구성원들을 치유해 주는 분위기를 만들 가능성은 커질 것임 등대의 불빛은 바깥으로 향한다 외부로 향하지 않는 그룹은 전형적으로 내부지향적이고 자신의 내부 문제들을 강조하는 데에 익숙해짐. 관계에 있어서의 갈등은 안에서부터 좀 먹고 말 것임. 각 그룹은 각 구성원의 영적인 섬광이 결합된 광채를 영적으로 어두워진 지역사회로 향하게 하는 잠재적인 등대다. 우리 안에 있는 성려의 강력한 불빛은 그 자체를 넘어 멀리까지 비출 능력이 있음. 바깥에 초점을 맞추지 않는다면 불빛을 서로의 눈에 비추는 것으로 끝나기 십상임. 교회는 지역사회를 뻗어나갈 때 진정한 교회로써 기능하기 시작한다. 우리가 바깥으로 나가야 하는 이유. 예수님은 소그룹을 통하여 교회를 시작하였다. 예수님은 소그룹으로 사역하기를 원한다는 점 명백히 하였음.(승천시) 제자들은 삼년 동안 소그룹의 일부였음. 몇몇 이적을 제외하고 예수님의 사역 전부는 그의 소그룹 제자들이 있는 곳에서 수행되었다. 예수님은 그들이 그룹으로 다니면서 사역하도록 북돋워 주었음. 두세 사람이 모일 떼 성령이 생명력을 부여해 주기 때문임(마18:20). 하나님의 생명은 진실로 서로 사랑하고 그 사랑을 다른 사람들과 나누는 소그룹으로 전진 할 것임. 그룹은 함께 나눈 대외활동 경험을 통하여 굳게 결합된다. 그룹이 초점을 자신 이외의 곳에 둘 때, 기도해 주거나 음식을 제공해 주거나 섬겨 주기 시작할 때부터 삶은 변화되고 나아짐. 구성원들이 자신을 뛰어넘는 사명을 공유할 때 깊은 영적 능력이 그룹 속에 스며들게 됨. 하나님이 자신을 통하여 역사하고 다른 사람들에게서 그것이 충격으로 나타날 때 특별한 결속력이 생겨남. 대외활동은 각 그룹 구성원의 영적 건강의 수준을 높여 준다. 곤고한 구성원들이 자신을 나머지 다른 사람들과 더불어 나눔으로써 상태가 나아지기를 기대하고 있다는 신호를 보낼 필요가 있음. 그들은 정서적 에너지를 많이 필요로 하는 복잡한 대외활동은 수행치 못하지만 간단한 활동은 할 수 있음(사례: 외상 입은 할머니 초청, 광고 전단 끼우기, 세제 병 다시 채우기. 하나님의 생명이 자신을 어루만졌다 함) 행동의 방향성은 자라나는 지도자들을 확인하는 데 도움이 된다. 사역을 수행하는 그룹에서는 누가 지도자인지 분명해짐. 현재 진행 중인 것에 열정을 다하고, 일찍 와서 늦게 까지 대기하고 희생적으로 헌신하고 유능한-이것들은 주님께서 섬기는 전도의 지도자로 양육하는 사람을 확인하는 징표들이다-사람이 지도자이다. 대부분의 사람들은 너무나 수줍어해서 스스로는 대외활동을 하지 못한다. 개인전도 규칙적으로 전도하는 비율 25% 이하 이 가운데 극히 적은 수만이 실제적인 그리스도를 영접하는 기도 해 보았음 전도 지향적 교회는 지극히 전도적이지 않음. 효율적이고 광범위한 대외활동 발생하지 않을 것이 확실함. 이런 식으로 나선다는 갓 대부분 사람들 너무나 겁나는 일임. 숫자가 많으면 안전하다는 말이 있음. 무리를 지어 전도하면 용기가 생긴다는 진리가 훨씬 더 중요하다. 개인에게 열리지 않는 기회의 문이 그룹들에게는 열릴 것이다. (사례: 신시내티 북부 상류층 지역, 전통적인 방법들 그 부류의 사람들 비위에 거슬려 거절함. 전구를 이웃에게 신분 밝히고 나누어줌. 활짝 열림, 무수한 긍정적인 보고, 확실하게 이웃에게 ‘전구’로 알려짐. 인사말 건넴. 우리가 그룹으로 일할 때 우리가 준 충격은 각 개인의 것을 합한 것보다 크다. (사례: 개척교회 때 세 명씩 2팀 무료세차, 낙엽 치워 줌(얼마나 큽니까, 어디에나 있군요) (사례: 20명 구성된 그룹 4가지 활동 90분 1000명 넘는 사람과 접촉. 거대한 군대라는 인상 줌. 숫자가 적을 지라도 우리를 둘러싸고 있는 세상의 이목을 집중시킬 수 있음. 그리스도의 생명은 그룹을 통하여 밝게 빛난다. 그룹에서 봉사할 때 즐겁게 전하는 분위기가 일차적인 분산물이 생겨남, 궁극적인 종이신 그리스도의 영이 불신자들에게 매우 호소력이 있는 방법으로 우리를 채워 주고 우리를 둘러싼다. 바울은 그런 임재를 ‘구원 얻는 자들에게나 망하는 자들에게나... 그리스도의 향기“라 묘사. (사례: 그리스도 친구 젊은이 에게 복음을 설명. 사랑 보여 주기까지 귀 기울이지 않음 말. 전구 나눠 주는 소그룹 방문. 기가 막힘. 살 품목 첫째 전구. 그리스도 영접 소그룹 참여) (사례: 자전거 전용도로 몇분 동안 떨어 졌다 옴. 장소 주위 달라짐. 음료수 주전자로 다가 갔을 때 주님의 임재 분명히 느낌). 전구 몇 개 빛날 때 훨씬 더 빛났음. 소그룹이 친절 전도를 시작할 수 있는 방법 효율적인 움직임을 위한 지침 여러분의 그룹에 알맞은 활동 계획들을 찾아라. 섬기는 전도의 배후에 있는 철학에 관해 논의하고 어떤 방법이 이웃들에게 먹혀들 것인지 관해 난상토론을 벌이도록 하라. 사람의 필요 지역마다 달라지는 경향이 있기 때문임. 하나님께 지혜를 달라고 간구하라. 섬기는 전도를 시작할 책임을 지도록 지역 교회 지도자들에게 압력을 가하지 말라. 대부분 목사들 전도 노력 환영, 다른 것들 개인적으로 인도할 시간, 정신적인 여력이 없다. 설명함으로 필요한 최소한의 허락을 얻도록 하라. 4주 혹은 6주 한 번꼴로 나가라. 섬기는 전도를 무리없이 수행하기 위해 횟수를 정해 둘 필요 있음. 일상생활 속에는 좋은 일도 많이 일어남. 힘겨운 일정 일에 대해 즐겁게 흥분하기 어려울 것임. 여러분이 지도자라면, 여러분의 그룹에게 섬기는 사역을 하도록 허락하라. 사람들이 지역사회로 들어가 사역하도록 규칙적으로 허락해 줄 필요가 있음. 참여가 평신도들에게도 좋은 일이라고 지속적으로 설명해 줄 필요 있음. 자발성을 높이 평가하라. 우리의 가장 긍정적인 경험 가운데 몇 가지 필요를 찾아보고 “그 사람의 필요에 관해 우리가 무엇인가를 할 수 있을 거야! 도와주도록 하자”고 생각하는 데에서 나왔음. 활동을 길게 해서 사람들을 피곤하게 만들지 말라. 최대 두 시간을 넘지 않는 것이 현명함. 일거리로 느껴지기 전에 마침. 두 시간 넘으면 그 일을 규칙적으로 하겠다는 생가 없어짐. 활동 자금은 그룹 자체에서 해결하도록 하라. 교회 재정적 뒷받침해 줄 예산이 없으면 스스로 돈을 모아 장비와 물품을 구입하라. 실수를 염려하지 말라. 실수할지라도 하나님은 행동과 순종에 축복해 주신다는 사실을 기억하라. 하나님의 사랑을 사람들에게 전달해 주는 위험을 자발적으로 무릅쓰는 사람들에게 주님의 기름 부음이 임할 것임. 실수하기 마련. 그러나 그룹 활동 속에서는 상처가 작음. 성령이 능력을 부어 주어 효율적으로 사역하도록 만들어 주시는 것 경험.(사례: 빈민가 최초 접촉 한 사건) 10 진주를 드러내라 “천국은 마치 좋은 진주를 구하는 장사와 같으니 극히 값진 진주 하나를 만나매 가서 자기의 소유를 다 팔아 그 진주를 샀느니라”(마13:45~46) 하나님과 교제 속에서 발견하게 되는 엄청난 보물을 묘사위해 가장 희귀한 진주 예로 듬. 하나님의 선하심을 경험하면 그 나라에 들어가기 위해 필요한 어떤 가격이라도 지불하게 됨. 진주는 규칙적으로 사용해야 광택이 유지되고 숨겨 놓기만 하면 색상을 잃고 풍화되기 시작함. 바리새인의 위선 회칠한 무덤(마23:27) 언급(진주를 종교적 규칙이라는 외투 속에 감췄으며 완벽에 이른 자만이 성전에 들어감. 바깥을 향해 보여 주도록 의도된 것을 끌어안고 있으면 우리의 마음은 영적으로 부패하게 되고 심지어 사망하고 말 것임. 예수님의 격노 성전청소. 진주를 숨기고자 하는 우리의 경향은 모든 세대의 신자들 속에 있는 교회를 오염시켰다. 하나님의 생명을 세상에 표현하지 않는 그룹 고찰함으로 배울 점 라오디게아 교회, 차든지 뜨겁든지 하라! “내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다. 네가 차든지 더웁던지 하기를 원하노라. 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라”(계3:15~16) 미적지근함은 위선을 의미한다. 자신이 그리스도에게 속해 있다고 말은 하지만 실제로는 그렇지 않다는 사실이 삶을 통하여 은연 중에 나타나게 되는 사람을 의미 함. “네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라”는 말씀에서 주님은 본질적으로 주님의 나라에서 쓸모 있는 존재가 되라고 하신 것임. 미지근함은 하나님을 향한 열정 혹은 헌신의 부족을 의미하지 않는다. 미지근해진다는 것은 우리 기독교를 실제적인 것으로 만드는 것에 실패한다는 것임. 대부분 사람들 활동 중심적으로 그리스도를 따르도록 부르심을 받는다. 정신 나간 기독교 (헌터 톰슨 ‘정신 나간 언론’ 용어 고안, 사건 참여자의 입장에서 안으로부터 기사를 다룸. 펜을 들고 군중 속으로 뛰어 듬) 현대는 정신 나간 그리스도인들이 교회의 최전선 당당해야 하는 시대이다. 말세를 지켜보고 귀기울여 듣고 연구하며 예수께서 실제로 재림하는 시점에 관하여 논쟁이나 벌이는 시대는 끝났음. “더욱 큰 자는...” 교회 담장 너머에 살고 있는 사람들에게 진주를 전해 주는 일에 헌신해야 함. “너희 안에 계신 이가 세상에 있는 이보다 크심이라”(요일4:4) 복음을 가지고 세상 속으로 들어가기 전에는 우리 안에 계신 분이 얼마나 크신 분이지를 발견하지 못할 것임. 하나님의 축복을 그다지 필요로 하지 않았으나 지금 바라는 것은 능력에 대한 약소보다 ‘훨씬 더 큰’ 것을 필요로 하는 기독교적 삶을 살아가는 것임,(신시내티 20개 새로운 교회 개척 돕는 계획 추진, 100,000명 접촉, 신시내티 교회 연합 매년 인구의 10% 사람과 접촉할 날 올 것. 콜로라도 주 포트콜린스의 친구 교회 100명의 교인 매달 한번 친절 행위 도시 전체 주민 절반 사랑을 전함. 멀지 않아 도시 전채 사랑의 행실로 잠기게) 과감하게 그리스도의 대의에 맡겨 버려라. 섬기는 전도의 열쇠는 출발 그 자체에 있다. 위험부담이 없는 기독교를 요구한다면 우리는 정장하지 못할 것이고 주변 세상으로 효율적으로 나아가지 못할 것이다. 사역의 전분가라고 주장하면서도 아직 의미 있는 실패를 겪어 보지 못한 사람들이 걱정스럽다. 그런 사람들 신뢰하지 않는다. 예수 그리스도의 복음을 가지고 바깥 세상과 접촉하는 데에는 위험부담과 고통이 수반되기 때문임 (사례: 4년 전 10명 시작 시내 700명 모이는 가장 큰 교회 됨. 인근 도시에 하나의 교회 개척. 2년 내 2개의 교회 세울 계획) 사랑과 받아들임의 길을 예비하라 (사례: 술집에서 무료세차. 무릎 부상 은퇴 내셔널 리그 선발투수 성적탈선, 교회출석 부실, 하나님의 임재 자각 깊은 대화) 친절은 이 사람에 대한 사랑과 받아들임의 길을 예비해 줌. 그를 찾아내는 일에 오랜 시간 참고 기다려 주신 하나님과 재결합하고 싶다는 진지한 열망이 담겨 있었음 여러분이 친절이라는 하나님의 음모에 가담하기 위해서 해야 할 일 이 하나 다 있다. 이 책을 내놓고 창 닦기용 고무걸레를 집어 들고 다른 사람의 창유리를 딱기 시작하라.